Jakie są 4 teorie uczenia się?

Teorie uczenia się wyjaśniają zmiany zachodzące w zachowaniu wynikające z praktyki, a nie z innych czynników, takich jak rozwój fizjologiczny. Niektóre z teorii pojawiły się jako negatywna reakcja na poprzednie, inne służyły jako podstawa do opracowania późniejszych teorii, a inne zajmowały się tylko konkretnymi kontekstami uczenia się.

Różne teorie uczenia się można podzielić na cztery ogólne perspektywy:

• Koncentruje się na obserwowalnym zachowaniu.
• Uczenie się jako proces czysto mentalny.
• Emocje i afekty odgrywają rolę w uczeniu się.
• Nauka społeczna Ludzie uczą się lepiej w działaniach grupowych.

4 teorie uczenia się według twoich perspektyw

Perspektywa behawioralna

Behawioryzm założony przez Johna B. Watsona zakłada, że ​​uczący się jest zasadniczo bierny i reaguje tylko na bodźce otoczenia. Uczeń zaczyna się jako tabula rasa, całkowicie pusty, a zachowanie kształtuje się poprzez pozytywne lub negatywne wzmocnienie.

Oba rodzaje wzmocnienia zwiększają prawdopodobieństwo, że zachowanie, które je poprzedza, powtórzy się w przyszłości. Wręcz przeciwnie, kara (zarówno pozytywna, jak i negatywna) zmniejsza możliwość ponownego pojawienia się zachowania.

Jednym z najbardziej oczywistych ograniczeń tych teorii jest badanie jedynie obserwowalnych zachowań, pomijając procesy psychiczne, które są tak ważne podczas uczenia się.

Słowo „pozytywny” w tym kontekście oznacza zastosowanie bodźca, a „negatywny” oznacza wycofanie bodźca. Z tego punktu widzenia uczenie się definiuje się jako zmianę w zachowaniu uczącego się.

Wiele pierwszych badań behawiorystów przeprowadzono na zwierzętach (na przykład pracy psów Pawłowa) i uogólniono na ludzi. Behawioryzm, który był prekursorem teorii poznawczych, dostarczał teorii uczenia się, takich jak warunkowanie klasyczne i warunkowanie operanta.

Koncepcja „warunkowania klasycznego” wywarła ogromny wpływ na psychologię, chociaż człowiek, który ją odkrył, nie był psychologiem. Ivan Pavlov, rosyjski fizjolog, odkrył tę koncepcję poprzez serię eksperymentów z układem trawiennym jego psów. Uświadomił sobie, że psy zasiliły się, gdy tylko zobaczyły asystentów laboratorium, przed karmieniem.

Ale jak dokładnie warunkowanie klasyczne wyjaśnia uczenie się? Według Pavlova uczenie się ma miejsce, gdy powstaje związek między bodźcem, który był wcześniej neutralny, a bodźcem, który występuje naturalnie.

W swoich eksperymentach Pavlov kojarzył naturalny bodziec, który stanowi pożywienie z dźwiękiem dzwonka. W ten sposób psy zaczęły ślinić się w odpowiedzi na pożywienie, ale po wielu skojarzeniach psy zasalały tylko dźwiękiem dzwonka.

Tymczasem warunkowanie operacyjne zostało po raz pierwszy opisane przez psychologa behawioralnego BF Skinnera. Skinner wierzył, że warunkowanie klasyczne nie może wyjaśnić wszystkich rodzajów uczenia się i bardziej interesuje się tym, jak konsekwencje działań wpływają na zachowanie.

Podobnie jak warunkowanie klasyczne, operant zajmuje się również skojarzeniami. Jednak w tego typu warunkowaniu powstają powiązania między zachowaniem a jego konsekwencjami.

Gdy zachowanie prowadzi do pożądanych konsekwencji, jest bardziej prawdopodobne, że powtórzy się w przyszłości. Jeśli działania prowadzą do wyniku negatywnego, zachowanie prawdopodobnie nie zostanie powtórzone.

Gdy badacze odkryli problemy w koncepcjach behawioralnych, zaczęły powstawać nowe teorie, zachowując niektóre koncepcje, ale eliminując inne. Neobehavioriści dodali nowe pomysły, które później były związane z poznawczą perspektywą uczenia się.

Perspektywa kognitywistyczna

Kognitywiści nadają umysłowi i procesom umysłowym znaczenie, jakie behawioryzm nie dał im; Wierzyli, że umysł powinien być badany, aby zrozumieć, jak się uczymy. Dla nich uczeń jest procesorem informacji, jak komputer. Ta perspektywa zastąpiła behawioryzm jako główny paradygmat w latach sześćdziesiątych.

Z perspektywy poznawczej należy zbadać procesy umysłowe, takie jak myśli, pamięć i rozwiązywanie problemów. Wiedza może być postrzegana jako schemat lub symboliczne konstrukcje mentalne. Uczenie się w ten sposób definiuje się jako zmianę w schematach ucznia.

Ta wizja uczenia się pojawiła się jako odpowiedź na behawioryzm: ludzie nie są „zaprogramowanymi zwierzętami”, które po prostu reagują na bodźce środowiskowe. Wręcz przeciwnie, jesteśmy racjonalnymi istotami, które wymagają aktywnego udziału w nauce i których działania są konsekwencją myśli.

Zmiany w zachowaniu można zaobserwować, ale tylko jako wskaźnik tego, co dzieje się w głowie osoby. Kognitywizm używa metafory umysłu jako komputera: informacje wchodzą, są przetwarzane i prowadzą do pewnych rezultatów w zachowaniu.

Ta teoria przetwarzania informacji, której założycielem był amerykański psycholog George A. Miller, miała bardzo duży wpływ na opracowanie późniejszych teorii. Omów, w jaki sposób odbywa się uczenie się, w tym pojęcia takie jak uwaga i pamięć oraz porównanie umysłu z działaniem komputera.

Teoria ta rozwinęła się i rozwinęła przez lata. Na przykład Craik i Lockhart podkreślali, że informacje są przetwarzane na różne sposoby (poprzez percepcję, uwagę, etykietowanie pojęć i tworzenie znaczeń), które wpływają na możliwość dostępu do informacji później.

Inną teorią związaną z uczeniem się w perspektywie kognitywistycznej jest kognitywna teoria uczenia się multimediów przez Mayera. Teoria ta stwierdza, że ​​ludzie uczą się w sposób głębszy i bardziej znaczący od słów połączonych z obrazami niż ze słów. Proponuje trzy główne założenia dotyczące nauki multimediów:

1. Istnieją dwa oddzielne kanały (słuchowy i wizualny) do przetwarzania informacji.
2. Każdy kanał ma ograniczoną pojemność.
3. Uczenie się to aktywny proces filtrowania, wybierania, organizowania i integrowania informacji opartych na wcześniejszej wiedzy.

Ludzie mogą przetwarzać ograniczoną ilość informacji przez kanał w określonym czasie. Rozumiemy informacje, które otrzymujemy poprzez aktywne tworzenie reprezentacji mentalnych.

Kognitywna teoria uczenia się multimediów przedstawia ideę, że mózg nie interpretuje wyłącznie multimedialnej prezentacji słów, obrazów i informacji słuchowych; Wręcz przeciwnie, elementy te są wybierane i organizowane dynamicznie, aby tworzyć logiczne konstrukcje mentalne.

Perspektywa humanistyczna

Humanizm, paradygmat, który wyłonił się w psychologii lat 60., skupia się na wolności, godności i potencjale człowieka. Głównym założeniem humanizmu, według Huitta, jest to, że ludzie działają z intencjonalnością i wartościami.

Pojęcie to jest sprzeczne z tym, co zostało potwierdzone przez teorię warunkowania operantowego, która dowodzi, że wszystkie zachowania są wynikiem zastosowania konsekwencji i przekonania psychologii kognitywistycznej odnośnie konstrukcji znaczenia i odkrycia wiedzy, które Uważają to za kluczowe, jeśli chodzi o naukę.

Humaniści uważają również, że konieczne jest przestudiowanie każdej osoby jako całości, zwłaszcza tego, jak rośnie i rozwija się jako jednostka przez całe życie. Dla humanizmu badanie jaźni, motywacja i cele każdej osoby są obszarami szczególnego zainteresowania.

Najbardziej znani obrońcy humanizmu to Carl Rogers i Abraham Maslow. Według Carla Rogersa, jeden z głównych celów humanizmu można określić jako rozwój autonomicznych i samorealizujących się ludzi.

W humanizmie nauka koncentruje się na uczniu i jest spersonalizowana. W tym kontekście rolą edukatora jest ułatwianie uczenia się. Kluczowe są potrzeby afektywne i poznawcze, a celem jest rozwój samourzeczywistniających się ludzi w przyjaznym środowisku.

Ze swej strony Abraham Maslow, uważany za ojca psychologii humanistycznej, opracował teorię opartą na założeniu, że doświadczenie jest głównym zjawiskiem w badaniu ludzkich zachowań i uczenia się. Kładł duży nacisk na cechy, które odróżniają nas jako istoty ludzkie (wartości, kreatywność, umiejętność wyboru), odrzucając tym samym poglądy behawioralne ze względu na redukcjonistów, którymi byli.

Maslow słynie z tego, że ludzka motywacja opiera się na hierarchii potrzeb. Najniższy poziom potrzeb to podstawowe potrzeby fizjologiczne i przetrwania, takie jak głód i pragnienie. Najwyższe poziomy obejmują przynależność do grupy, miłość i poczucie własnej wartości.

Zamiast redukować zachowania do reakcji ze strony środowiska, jak to robili behawioraliści, Maslow przyjął holistyczną perspektywę na naukę i edukację. Maslow dąży do poznania wszystkich intelektualnych, społecznych, emocjonalnych i fizycznych cech jednostki i rozumie, jak wpływają na uczenie się.

Zastosowania ich hierarchii potrzeb do pracy w klasie są oczywiste: przed zaspokojeniem potrzeb poznawczych ucznia należy zaspokoić jego najbardziej podstawowe potrzeby.

Teoria uczenia się Maslowa podkreśla różnice między wiedzą empiryczną a wiedzą widza, które uważał za gorsze. Nauka eksperymentalna jest uważana za „autentyczną” naukę, która powoduje znaczące zmiany w zachowaniu, postawach i osobowości ludzi.

Ten typ uczenia się ma miejsce, gdy uczeń zdaje sobie sprawę, że rodzaj materiału do nauki służy osiągnięciu celów, które zostały zaproponowane. Ta nauka nabywana jest bardziej przez praktykę niż przez teorię i zaczyna się spontanicznie. Właściwości uczenia się przez doświadczenie obejmują:

• Zanurzenie w doświadczeniu bez świadomości upływu czasu.
• Przestań być na chwilę świadomy.
• Przekraczanie czasu, miejsca, historii i społeczeństwa bez ich wpływu.
• Połącz się z tym, czego doświadczasz.
• Bądź niewinnie otwarty, jak dziecko, bez krytyki.
• Tymczasowo wstrzymaj ocenę doświadczenia pod względem jego znaczenia.
• Brak zahamowania.
• Zawieszenie krytyki, walidacji i oceny doświadczenia.
• Zaufaj doświadczeniu pozwalającemu, by stało się ono pasywnie, bez wpływu uprzedzeń.
• Odłącz się od racjonalnych, logicznych i analitycznych działań.

Perspektywa społecznego uczenia się

Albert Bandura, kanadyjski psycholog i pedagog, uważał, że skojarzenia i bezpośrednie wsparcie nie mogą wyjaśnić wszystkich rodzajów uczenia się. Bandura uznał, że uczenie się byłoby o wiele bardziej skomplikowane, gdyby ludzie polegali wyłącznie na wynikach naszych własnych działań, aby wiedzieć, jak działać.

Dla tego psychologa znaczna część nauki odbywa się poprzez obserwację. Dzieci obserwują działania osób wokół nich, zwłaszcza ich głównych opiekunów i rodzeństwa, a następnie naśladują te zachowania.

W jednym ze swoich najbardziej znanych eksperymentów Bandura ujawnił łatwość, jaką mają dzieci w naśladowaniu zachowania, a nawet negatywnego zachowania. Większość dzieci, które oglądały film przedstawiający dorosłego bicia lalki, naśladowało to zachowanie, gdy otrzymało taką możliwość.

Jednym z najważniejszych wkładów pracy Bandury było obalenie jednego z twierdzeń behawioryzmu. Wskazał, że uczenie się czegoś nie musi prowadzić do zmiany zachowania. Dzieci często uczą się nowych rzeczy poprzez obserwację, ale nie muszą wykonywać tych zachowań, dopóki nie będzie potrzeby lub motywacji do korzystania z informacji.

Poniższe stwierdzenie jest dobrym podsumowaniem tej perspektywy:

„Obserwując model, który wykonuje zachowanie, którego chcesz się nauczyć, jednostka tworzy wyobrażenie o tym, jak składniki odpowiedzi muszą być łączone i sekwencjonowane, aby wytworzyć nowe zachowanie. Innymi słowy, ludzie pozwalają swoim działaniom kierować się pojęciami, których wcześniej się nauczyli, zamiast polegać na wynikach własnych zachowań. ”