Kryszna: biografia, dzieciństwo, dorosłość, śmierć, wpływy

Kryszna jest bogiem hinduskiego panteonu, znanym jako ósme wcielenie Wisznu. Inni, oprócz prostego awatara, uważają go za najwyższą lub najważniejszą formę Wisznu. Stał się jednym z najbardziej cenionych bogów w kulturze Indii i innych krajów hinduskich.

Reprezentuje współczucie i miłość, tak wielu Hindusów współczuje temu bóstwu. Większość informacji w jego życiu pochodzi z Mahabharaty, jednego z tekstów, w których gromadzona jest mitologia Indii.

Według jego legendy Kryszna był synem Devaki z Vasudevą, którzy byli częścią dynastii Iadava i Vrisni. Mówi się, że jego ojciec był inkarnacją mądrego Kashiapy i jego matki Áditi, rodziców devás, lub życzliwych bogów.

Został wychowany przez Iashodá, żonę Nandy. Groził mu król Kamsa, kuzyn jego matki, który został przepowiedziany, że zostanie zabity przez jednego z jego bratanków.

Historycznie utożsamiany jest również z kochankiem gopi, dlatego reprezentuje inkarnację miłości i radości. Pokazywany jest jako młody człowiek o ciemnej lub niebieskawej skórze około 13 lat.

W wieku 16 lat Krishna przybył do miasta Mathura i po wyeliminowaniu gladiatorów biorących udział w turnieju zabił króla Kamsę.

Uważa się, że jego kult nabrał znaczenia od II wieku. C., kiedy ich opowieści zaczęły być centralną częścią niektórych hinduskich tekstów religijnych. Jednak Krishnaism, jak wiadomo dzisiaj, powstał po V wieku.

Historia

Źródła

Jednym z głównych tekstów zawierających informacje o Krysznie jest Mahabharata z III wieku pne. C. Pojawia się również w rozszerzeniu tego, które zostało zrealizowane wiele lat później, zwanym Jari-vamsa; a w Taitiria-araniaka jest wymieniany jako „syn Vasudevy”.

Tam są adresowane jego pierwsze lata, które miały miejsce wśród pasterzy, i określa się go jako boga, który lubi zabawę i który tworzy lilas . Dzięki tym opowieściom w niektórych regionach nadal czci się go w postaci młodego pasterza znanego jako Gopala.

Rozwój

W Divia prabandham zebrano kilka tekstów odnoszących się do Kryszny, ale od XI wieku, wraz z Bhagawata-puraną, protagonizm tego boga staje się niepodważalny, ponieważ w tym dziele opisywany jest jako istota. lepszy od którego powstają reszta bogów.

Uważano, że chociaż przyszedł na świat jako człowiek, pozostał równolegle na swoim duchowym poziomie. Jest to konsekwencją faktu, że bycie najwyższym bogiem nie może tak naprawdę narodzić się lub umrzeć.

W Guitá govinda, tekście z XII wieku, mówimy o gopi Radha, z którą Kryszna miałby szczególny związek, ale o którym do tej pory wspomniano tylko bez wchodzenia w jej historię.

Proroctwo

Uważa się, że zmęczona znęcaniem się nad klanem Iadava, Matka Ziemia pojawiła się przed Wisznu, aby poprosić ją o pomoc wraz z innymi bogami. Vishnu obiecał, że sam narodzi się w klanie, aby zakończyć swoje ekscesy.

Kiedy król Kamsa był na ślubie swojej kuzynki Devaki z Vasudevą, odwiedził go mędrzec o imieniu Narada Muni i przepowiedział proroctwo, w którym twierdził, że zabije go syn świeżo poślubionej pary.

Król postanowił zamknąć mężów w celi i co roku zamordował poczęte dzieci. Stało się tak, dopóki Devaki nie była w ciąży przez siódmy raz, dziecko zostało przeniesione do łona Rojiniego, innej żony Vasudevy.

Narodziny Kryszny

Po tym Wisznu ogłosił im, że zostanie ponownie wskrzeszony w swoim następnym synu, który będzie Kryszną. Dziecko nie było normalnie poczęte, ale przeszło z serca ojca do łona matki i natychmiast się urodziło.

Dzięki magicznemu efektowi, który znieczulił strażników, Vasudeva zdołał wyrwać dziecko z więzienia i zainstalować je we Vrindavan, w domu Nandy i jego żony Iashodá, którzy mieli dziecko, które Vasudeva zabrał ze sobą do więzienia.

Kiedy Kamsa próbował zabić dziewczynę, została przekształcona w Durgę i powiedziała królowi, że jego śmierć już się narodziła.

Dzieciństwo

Chociaż król Kamsa nakazał śmierć wszystkich niemowląt Mathury, mały Kryszna i jego brat zostali ocaleni, ponieważ byli daleko od tego obszaru.

Następnie Kamsa wysyłał każdego roku demona lub potwora, aby zakończyć życie dziecka, które kolejno pokonało i wyeliminowało.

Jedna z legend o dzieciństwie Kryszny wskazuje, że jako dziecko udało mu się zabić gigantkę demonów o imieniu Putaná, która przybrała formę mokrej pielęgniarki, aby zatruć dziecko piersią, ale to wyssało truciznę i duszę olbrzymów,

W innej opowieści Kryszna lubił kraść świeże masło od swojej przybranej matki, Iashodá, która pewnego razu, aby zobaczyć, czy je, otworzyła usta dziecku i wewnątrz mogła obserwować wszechświat.

Lilás

Krishna był miłośnikiem zabawy, więc w dzieciństwie zawsze był odpowiedzialny za spędzanie czasu z lilasem, ponieważ nie lubił grać o zwycięstwo nad innymi, ale o prosty akt rozrywki.

Dlatego uroczystości Kriszny są zawsze przepełnione jego radosnym duchem dzięki różnym zabawom, takim jak gimnastyka, rozbijanie garnków i rozlewanie masła na uczestników imprezy.

Młody Kryszna

W hinduskich opowieściach o Rasa lila, Kryszna jest pokazywany jako kochanek gopi, które były młodymi zamężnymi pastorami z regionu Vrindavan. Dlatego nazywa się Gópinath. Jednym z najbardziej ukochanych gopi Kryszny była Radha.

Jest on również pokazywany w swoich przedstawieniach grając na flecie, którym przyciąga gopi, dając tym samym świadectwo swojej przypadkowej osobowości. Ponadto, jest wiecznie obserwowany jako 13-latek, więc zawsze zachowywał piękny wygląd.

Prince

W wieku 16 lat udał się do Mathury, kraju króla Kamsy. Tam uczestniczył w turnieju przeciwko gladiatorom tyrana. Po zabiciu wszystkich swoich przeciwników udał się przeciwko samemu Kamsa i spełnił proroctwo, zabijając go ciosami.

W tym czasie uwolnił swoich rodziców, którzy wciąż byli w niewoli dla kuzyna swojej matki i przywrócił ojca Kamsy, Ugrasenę, jako króla, podczas gdy został księciem iadawów.

Nawiązał także przyjaźń ze swoim kuzynem Aryuną, do którego skierowano wiele jego nauk.

Dorosłość

Początkowo ożenił się z ośmioma kobietami. Pierwszą była Rukmini, księżniczka Vidarbha. Następnie z Jambavati, córką Jambavana, króla niedźwiedzi. Jego trzecią żoną była księżniczka Satjabhama, córka króla Jadawy.

Później zawarł małżeństwo z Mitravindą, księżniczką Avanti, pomimo odmowy rodziny młodej osoby.

Nagnajiti, księżniczka Kosala była piątą żoną Kryszny. Śledzono ją, córkę Kalindi Suryi, a następnie Lakszmana, księżniczkę Madry. Później ożenił się z Bhadrą, księżniczką Kekeya.

Kurukshetra

Krishna był zaznajomiony z dwoma wrogimi stronami w wojnie Kuruksetra. Sprzyjał Pandavom, podczas gdy Balaram, jego brat, sprzymierzył się z Kurusami. Bóg dołączył do bitwy jako woźnica Aryuny, jego kuzyn i przyjaciel.

W rezultacie zwyciężyli Pandavowie, a terytorium Kurusów zostało zjednoczone z Jastinapurą. Obliczono, że w czasie bitwy Kryszna mógł mieć około 89 lat.

Kiedy Kriszna został królem iadusa, przeniósł swój dwór na Dwárakę.

Tam mieszkał razem ze swoimi ośmioma głównymi żonami, a kolejne 16, 100 więcej, które uratował z niewoli Narakasury i którego dostąpił, nadając im stopień żon, z którym, jak przypuszczał, miał tysiące potomków.

Śmierć Kryszny

Według hinduskich świętych tekstów, Krishna zmarł w Prabhas Patán, niedaleko rzeki Hirán, po tym, jak został zaatakowany przez myśliwego o imieniu Jara, który wziął go za jelenia, podczas gdy bóg spał.

Tak więc Kryszna miał 125 lat. Nie obwiniał myśliwego, ale uspokoił go i pobłogosławił.

Uważa się, że po jego śmierci przekroczył ziemski plan i reszta bogów nie mogła go ponownie znaleźć.

Etymologia

Jego nazwa pochodzi od słowa, które oznacza ciemne, czarne lub ciemnoniebieskie. Dlatego w przedstawieniach Kryszny zazwyczaj jest to pokazane z ciemną lub niebieską skórą.

Inne znaczenia znalezione w tekstach hinduskich odnoszą się do słowa „Kryszna” z demonami lub nazwa piekła, wśród wielu innych znaczeń związanych z ciemnością postrzeganych jako zło.

Inne nazwy

Jednak Kryszna nie był jedynym imieniem, które nadano przez lata temu inkarnacji Wisznu.

Nazywano go również Vasudevą, co tłumaczy się jako syn Vasudevy, czyli Gopala, którego znaczenie oznacza posiadacza krów.

Wpływ

Po połączeniu różnych tradycji religijnych, takich jak Vasudeva z Gopala, i mały Kryszna, pojawił się Kryszna, który jest znany dzisiaj.

Od tego czasu bóg ten był zarówno drugorzędną, jak i główną postacią w różnych gałęziach hinduizmu.

W Vaisnavizm

W tym nurcie, zwanym również Visnuism, Kryszna uważany jest za jedno z najwyższych bóstw. W niektórych przypadkach jest postrzegany jako sam Visnu, w innych jako jego najdoskonalsza inkarnacja, a czasami jako niezależna istota.

Kryszna jest ósmą inkarnacją Visnu, ale w innych kultach jest nawet postrzegany jako nadrzędna istota, od której ta ostatnia jest oderwana, znana jako Svayam Bhagavan.

Znaczenie postaci Kryszny rozprzestrzeniło się na obszar wpływów hinduistycznych, chociaż nie ograniczało się do Azji, ale również przeniosło się do świata zachodniego, gdzie utworzyły się duże grupy, które podążają za jego naukami.

Ruch Bhakti

W średniowieczu kult ten rozprzestrzenił się szybko w Indiach. Wszędzie wybierali różnych bogów jako centrum swojej wiary: niektórzy szli za Śiwą, inni szli za Śakti, a także za Wisznu.

To, co jest naprawdę niezwykłe w tym ruchu, to fakt, że dzięki niemu Indianie mogli odłączyć się od kast i poprowadzić ludzi w poszukiwaniu duchowej ścieżki niezależnie od ich pochodzenia.

W przypadku wyznawców Kryszny uważali, że zabawa jest sensem istnienia, biorąc za przykład lilas .

Gdy zapał do Krsny i Wisznu rozwinął się i rozwinął, stworzono więcej bibliografii, która opowiadała o jego legendach. Teksty te miały swój szczyt między X a XII wiekiem, kiedy między innymi napisano Bhagavata-puranę .

Internacjonalizacja: Hare-Kryszna

Ruch Krishna-Bhakti zaczął się konsolidować z Indii od XX wieku. Jeden z jego duchowych przywódców przeniósł się do Nowego Jorku w połowie lat sześćdziesiątych.

W tym czasie nastąpił znaczny wzrost zwolenników Kryszny i właśnie wtedy ustanowiono Międzynarodowe Stowarzyszenie Świadomości Kryszny, popularnie zwane Hare Kryszna.

Nowa grupa religijna miała wtedy przywódcę Swamiego Prabhupada. Są skoncentrowani na kultu bengalskim, który przyjmuje Krysznę za najdoskonalszą formę Wisznu.

Mają 400 świątyń na całym świecie i uważa się, że jest ich około milion.

Kontrowersje

W latach dziewięćdziesiątych ruch Hare Kryszna był zamieszany w wielkie kontrowersje.

Ośrodki edukacji, które posiadali, zwane gurukulami, były przestrzeniami, w których w latach siedemdziesiątych były przypadki wykorzystywania seksualnego wobec nieletnich, które zostały pominięte przez szefów ruchu.

Odrzucić

Skandal ten nie tylko zmniejszył liczbę zwolenników ruchu Hare Kryszna, ale żądania ofiar pozostawiły kasetę ruchu prawie pustą.

Zostali także wyróżnieni za zachowywanie się jak sekta i za pranie mózgu młodych ludzi, ale ostatnie oskarżenie w tym względzie zostało oddalone w sądzie Stanów Zjednoczonych Ameryki.