Wschodzące paradygmaty: pochodzenie, przykłady i wkład w naukę
Pojawiające się paradygmaty to zmiany lub przejścia od jednego paradygmatu (modelu) do drugiego, które zachodzą przez rewolucję i stanowią ogólny wzór rozwoju nauk i społeczeństw.
Paradygmat to grupa pojęć, wzorców, teorii lub postulatów, które stanowią wkład w dziedzinę wiedzy. Słowo „paradygmat” pochodzi z dwóch greckich terminów „para”, co oznacza „razem” i „deiknumi”, co oznacza „pokaż, wskaż”; podobnie termin ten pochodzi z greckiego paradygmatu, co oznacza „przykład, próbkę lub wzór”.
Pierwotnie termin „paradygmat” był używany przez Greków w tekstach takich jak „Timaeus” Platona, aby odnieść się do wzoru, który podążali bogowie, aby stworzyć świat.
Pojawiające się paradygmaty mają tendencję do pojawiania się ze względu na obecność zmian lub anomalii. W tym sensie powstające paradygmaty dają początek tworzeniu nowych teorii, które mogą zastąpić poprzednie teorie, proponując jednocześnie wyjaśnienia anomalii, które spowodowały ich pojawienie się.
W tym sensie paradygmaty są przekształceniami, które zachodzą, gdy zwykły sposób myślenia lub zmiany zachodzą i zastępuje je nowa i inna forma.
Pochodzenie terminu „wyłaniający się paradygmat”
Termin „wyłaniające się paradygmaty” został zaproponowany przez Thomasa Kuhna, fizyka, filozofa i historyka nauki, urodzonego w Cincinnati w 1922 r. Studiował fizykę na Harvardzie i ukończył jako summa cum laude w 1943 r .; następnie powrócił na ten uniwersytet i uzyskał doktorat z fizyki w 1949 roku.
W 1962 opublikował książkę „Struktura rewolucji naukowych” (Struktura rewolucji naukowych), w której po raz pierwszy pojawia się termin „wyłaniający się paradygmat”.
Struktura rewolucji naukowych zmieniła sposób myślenia wielu naukowców i wpłynęła w taki sposób, że obecnie powszechnie znane jest określenie „wschodzące paradygmaty”, pierwotnie zmiana paradygmatu.
W celu opracowania tej koncepcji Thomas Kuhn został zainspirowany teoriami psychologa Jeana Piageta, który wskazał, że rozwój dzieci składa się z serii etapów oznaczonych okresami przejściowymi.
Fazy rozwoju nauki
Według Kuhna paradygmaty są podejściami, które proponują drogę społeczności naukowej. Kuhn zagłębia się nieco w strukturę nauk i wyjaśnia, że na przemian występują dwa okresy: normalny i rewolucyjny.
Faza regulacyjna
Faza normatywna występuje, gdy istnieje model, który pozwala wyjaśnić obserwowaną rzeczywistość. W tym momencie członkowie społeczności naukowej dzielą się ramami badawczymi, matrycą dyscyplinarną lub paradygmatem.
Według Iana Hackinga, filozofa, na tym etapie nauka nie stara się rozwiązać anomalii, które mogą się pojawić, ale raczej „odkrywa, co chce odkryć”.
Problem polega na tym, że gdy gromadzi się wiele anomalii, naukowcy zaczynają kwestionować paradygmat i właśnie w tym momencie rozpoczyna się okres kryzysu, w którym naukowcy są skłonni wypróbować każdą teorię, która pozwala na rozwiązanie anomalii.
Faza rewolucyjna
Z drugiej strony, faza rewolucyjna występuje, gdy w rzeczywistości powstają anomalie, których wcześniej ustalony model nie może wyjaśnić, dając początek rozwojowi nowego; W ten sposób rodzą się nowe paradygmaty.
Te nowe paradygmaty zastępują niedoskonały paradygmat i po jego zaakceptowaniu wracają do fazy normatywnej. W tym sensie nauka jest działalnością cykliczną.
Pojawiające się paradygmaty i nauki społeczne
Należy zauważyć, że dla Kuhna koncepcja pojawiających się paradygmatów wyklucza nauki społeczne. W rzeczywistości, w przedmowie do swojej książki, autor wyjaśnia, że rozwinął ten termin, aby dokonać rozróżnienia między naukami przyrodniczymi a naukami społecznymi.
Kuhn uzasadnia to stanowisko, twierdząc, że w naukach społecznych nie ma zgody co do natury problemów naukowych i metod, które należy stosować. Oto dlaczego nauki te nie mogą stosować modelu ani paradygmatu.
Przykłady pojawiających się paradygmatów
Teoria heliocentryczna stanowi wschodzący paradygmat, ponieważ zmieniła sposób analizy rzeczywistości. Po pierwsze, teoria heliocentryczna Kopernika pozwoliła nam wyjaśnić, dlaczego wydawało się, że planety przesunęły się do tyłu, gdy badano ich położenie.
Ponadto teoria ta zastąpiła geocentryczną teorię Ptolemeusza; to jest, przyjęto, że słońce jest centrum systemu i że planety, łącznie z Ziemią, obracały się wokół niego.
Jednak teoria Kopernika nie została w pełni rozwinięta, ponieważ ten filozof twierdził, że planety poruszają się po cyklicznych orbitach. W tym sensie powstaje kolejny paradygmat, który zastępuje ten z Kopernika, i który podnosi, że planety poruszają się po eliptycznych orbitach.
Również teoria Darwina na temat ewolucji gatunków, doboru naturalnego i przetrwania najlepiej przystosowanych, stanowi wyłaniające się paradygmaty.
Pojawiające się dziś paradygmaty
Obecnie pojawiające się paradygmaty są częścią wszystkich aspektów społeczeństwa, nie tylko nauk przyrodniczych, jak początkowo proponował Thomas Kuhn.
Istnieją paradygmaty w świecie biznesu, w naukach społecznych lub w kulturze, między innymi. Na przykład w naukach społecznych, zwłaszcza w językoznawstwie, istnieje paradygmat postpozytywizmu.
W związku z tym Robert Rulford napisał w kolumnie The Globe and Mail, że paradygmaty nie zatrzymują się na jednym obszarze wiedzy, ale przechodzą od nauki do kultury, od kultury do sportu i od sportu do biznesu.
Przeszkody w powstaniu paradygmatów
Największą przeszkodą w rozwoju pojawiających się paradygmatów jest „paraliż paradygmatu”. Termin ten odnosi się do odrzucenia nowych modeli analizy rzeczywistości, przylegających do obecnych modeli, nawet jeśli nie są one w stanie wyjaśnić anomalii. Przykładem tego było początkowe odrzucenie heliocentrycznej teorii Kopernika.
