8 głównych dyscyplin filozoficznych

Dyscypliny filozoficzne to wszystkie dziedziny nauki, które są odpowiedzialne za analizę konkretnego problemu lub części całości badanej filozofii, która jest niczym innym, jak poszukiwaniem odpowiedzi na główne pytania człowieka.

Niektóre z tych pytań są tak samo determinujące, jak ich istnienie, powód istnienia, moralność, wiedza i wiele innych tematów transcendentalnych, zawsze analizowanych w racjonalny sposób.

To racjonalne spojrzenie dystansuje filozofię od religii, mistycyzmu lub ezoteryzmu, gdzie argumenty autorytetu obfitują w rozum. Ponadto, i chociaż często mówi się o filozofii jako o nauce, nie jest to takie, ponieważ jej badania nie są empiryczne (oparte na doświadczeniu).

W ten sposób można by zacytować Bertranda Russella, który stwierdza, że ​​„filozofia jest czymś pośrednim między teologią a nauką.

Podobnie jak teologia, zawiera spekulacje na tematy, na które wiedza nie była dotąd dostępna; ale podobnie jak nauka, odwołuje się do ludzkiego rozumu, a nie do autorytetu ”.

8 Główne dyscypliny filozoficzne

1- Logika

Logika, choć nauka formalna i nie-empiryczna, jest również uważana za podstawową dyscyplinę filozofii. Termin pochodzi od greckiego Lógos, co oznacza myśl, pomysł, argument, zasadę lub rozum.

Logika jest więc nauką, która bada idee, dlatego opiera się na wnioskach, które są niczym innym jak wnioskami opartymi na pewnych przesłankach. Wnioski te mogą być lub nie być ważne i logika pozwala nam odróżnić je od siebie na podstawie jego struktury.

Wnioski można podzielić na trzy grupy: indukcje, dedukcje i porwania.

Od XX wieku Logika kojarzona jest prawie wyłącznie z matematyką, co doprowadziło do powstania tzw. „Logiki matematycznej” stosowanej do rozwiązywania problemów i obliczeń oraz mającego duże zastosowanie w dziedzinie technologii informatycznych.

2- Ontologia

Ontologia odpowiada za badanie, które byty istnieją (lub nie) poza zwykłymi pozorami. Ontologia pochodzi z greckiego „Onthos”, co znaczy być, więc Ontologia analizuje byt sam w sobie, jego zasady i różne rodzaje bytów, które mogą istnieć.

Według niektórych uczonych Ontologia jest uważana za część Metafizyki, która bada wiedzę w jej sferze ontologicznej pod względem podmiotu i bardziej ogólnych relacji między podmiotami.

Metafizyka bada strukturę przyrody, aby osiągnąć większe empiryczne zrozumienie świata. Spróbuj odpowiedzieć na pytania, jak to jest być? Co tam jest Dlaczego jest coś, a nie coś innego?

Być może zainteresuje Cię 50 najlepszych książek o metafizyce.

3- Etyka

Etyka to dyscyplina filozoficzna badająca moralność, zasady, podstawy i elementy osądów moralnych. Pochodzi z greckiego „Ethikos”, co oznacza charakter.

Etyka analizuje, definiuje i różnicuje to, co dobre, a co złe, co jest obowiązkowe lub dozwolone w odniesieniu do działania człowieka. Krótko mówiąc, określa sposób działania członków społeczeństwa.

Wyrok etyczny to nic innego jak sąd moralny. Nie nakłada kar, ale jest podstawową częścią w opracowywaniu regulacji prawnych w państwie prawa. Dlatego etyka jest powszechnie rozumiana jako zbiór norm, które kierują ludzkim zachowaniem w grupie, społeczności lub społeczeństwie.

O etyce jest, być może, o tym, co większość filozofów i różnorodnych autorów pisało na przestrzeni wieków, zwłaszcza dlatego, że stawia się dylemat tego, co dobre, z perspektywy tego, kto, w jakiej sytuacji i wielu innych pytania.

W tym sensie niemiecki filozof Immmanuel Kant był tym, który napisał najwięcej na ten temat, starając się wyjaśnić takie kwestie, jak ograniczenia moralne i wolność.

4- Estetyka

Estetyka to dyscyplina filozoficzna badająca piękno; warunki, które czynią kogoś lub coś postrzeganym pięknym, czy nie. Nazywa się także Teoria lub Filozofia Sztuki, ponieważ bada i odzwierciedla sztukę i jej cechy.

Termin pochodzi z greckiego „Aisthetikê”, co oznacza percepcję lub doznanie. Z tego pierwszego podejścia, estetyka - podobnie jak etyka - wpada w teren subiektywności, ponieważ badanie piękna obejmuje również badanie doświadczeń i sądów estetycznych.

Czy piękno jest prezentowane obiektywnie w rzeczach, czy też zależy od wyglądu danej osoby? To, co piękne, z perspektywy tego, kto w jakimś historycznym miejscu lub chwili są pytaniami, które czynią „pięknego”, nie można określić wprost.

Podczas gdy koncepcja piękna i harmonii była obecna na przestrzeni dziejów i była przedmiotem badań wielu filozofów od czasów Platona, termin „estetyka” został ukuty dopiero w połowie XVIII wieku, dzięki niemieckiemu filozofowi Aleksandrowi Gottlieb Baumgarten, który zgrupował wszystkie materiały związane z tematem.

5- Epistemologia

Słowo Epistemology pochodzi z greckiego „Episteme”, co oznacza wiedzę. Dlatego też epistemologia jest badaniem wiedzy, zajmującym się historycznymi, psychologicznymi i socjologicznymi faktami, które prowadzą do uzyskania wiedzy naukowej, jak również osądami, dzięki którym są one walidowane lub odrzucane. Jest również znany jako filozofia nauki.

Epistemologia bada różne możliwe rodzaje wiedzy, ich stopnie prawdziwości i związek między podmiotem, który zna znany obiekt. Zajmuje się treścią myśli, ale także jej znaczeniem.

Do połowy ubiegłego wieku epistemologia była uważana za rozdział Gnoseology (zwany także Teorią Wiedzy), ponieważ do tego czasu problemy etyczne, semantyczne lub aksjologiczne w badaniach naukowych nie weszły jeszcze w konflikt.

Teraz epistemologia zyskała na znaczeniu nie tylko w samej filozofii, ale w koncepcyjnym i zawodowym obszarze nauk.

6- Gnoseologia

Termin ten pochodzi z „Gnozy”, która w języku greckim oznacza wiedzę, dlatego jest również zdefiniowana jako Teoria Wiedzy. Gnoseologia bada pochodzenie wiedzy w ogóle, a także jej charakter, podstawy, zakres i ograniczenia.

Zasadniczo różnica między Gnoseology a Epistemology opiera się na tym, że ta ostatnia jest specjalnie poświęcona badaniu wiedzy naukowej, podczas gdy Gnoseology jest szerszym pojęciem. Po części pomieszanie terminów może wynikać z faktu, że w języku angielskim słowo „epistemologia” jest używane do definiowania gnoseologii.

Gnoseologia bada również zjawiska, doświadczenie i jego różne typy (percepcja, pamięć, myśl, wyobraźnia itp.). Dlatego też można powiedzieć, że fenomenologia jest gałęzią filozoficzną wywodzącą się z gnoseologii.

Gnoseología zasadniczo podnosi trzy przesłanki: „wiedz co”, „wiedz jak” i właściwie „wiedz”.

Na temat wiedzy otacza ona większość myśli filozoficznej i robi to z różnych koncepcji lub kątów, w zależności od momentu historycznego i dominujących filozofów w każdym z nich, więc warto pokrótce opisać każdą z tych doktryn lub pozycji:

1. Dogmatyzm Człowiek nabywa uniwersalną wiedzę, która jest absolutna i uniwersalna. Rzeczy znane tak, jak są.
2. Sceptycyzm Przeciwstawia się dogmatyzmowi i twierdzi, że mocna i bezpieczna wiedza nie jest możliwa.
3. Krytyka Jest to pozycja pośrednia między dogmatyzmem a sceptycyzmem. Stanowi, że wiedza jest możliwa, ale nie akceptuje tego, że sama w sobie wiedza ta jest ostateczna. Cała prawda jest krytyczna.
4. Empiryzm Wiedza leży w zrozumiałej rzeczywistości w świadomości. Doświadczenie jest podstawą wiedzy.
5. Racjonalizm Wiedza leży w rozsądku. Pozostawia sumienie w dowodach.
6. Realizm Rzeczy istnieją, bez względu na sumienie lub rozum podmiotu. W rzeczywistości stanowi wiedzę jako dokładną reprodukcję rzeczywistości.
7. Idealizm gnoseologiczny. Nie zaprzecza istnieniu świata zewnętrznego, ale twierdzi, że nie można go poznać poprzez natychmiastową percepcję. Znany nie jest świat, ale jego reprezentacja.
8. Relatywizm Broniony przez sofistów zaprzecza istnieniu absolutnej prawdy. Każda osoba ma swoją rzeczywistość.
9. Perspektywizm Zakłada, że ​​istnieje absolutna prawda, ale jest ona znacznie większa niż to, co każdy może docenić. Każdy z nich ma małą część.
10. Konstruktywizm Rzeczywistość jest wynalazkiem tego, kto ją buduje.

7- Aksjologia

Aksjologia jest dyscypliną filozoficzną, która bada wartości. Chociaż pojęcie wartości było przedmiotem głębokich refleksji ze strony starożytnych filozofów, termin ten jako taki został użyty po raz pierwszy w 1902 r. I od drugiej połowy XIX wieku aksjologia zaczęła być formalnie badana jako dyscyplina.

Aksjologia ma na celu odróżnienie „bycia” od „wartości”. Powszechna wartość została uwzględniona w istocie i obie zostały zmierzone według tej samej miary. Aksjologia zaczęła badać wartości w izolacji, zarówno dodatniej, jak i ujemnej (antyivalores).

Otóż ​​badanie wartości zakłada oceny oceniające, z czym ponownie przedstawia się podmiotowość, osobistą ocenę przedmiotu, który bada wartość przedmiotu i która jest podana przez jego koncepcje moralne, etyczne i estetyczne, jego doświadczenie, twoje przekonania religijne itp.

Wartości można podzielić na cele lub subiektywne, stałe lub dynamiczne, można je również podzielić na kategorie według ich ważności lub hierarchii (nazywanej „skalą wartości”). Jako dyscyplina filozoficzna, aksjologia jest ściśle związana z etyką i estetyką.

8 - Antropologia filozoficzna

Antropologia filozoficzna koncentruje się na badaniu człowieka w sobie jako przedmiotu, a jednocześnie jako przedmiotu wiedzy filozoficznej.

Przypisuje się Kantowi, w jego „logice”, koncepcję antropologii jako pierwszej filozofii, kiedy jego pytania „Co mogę wiedzieć?” (Epistemologia), „co mam zrobić?” (Etyka) i „czego mogę się spodziewać? ? ”(Religia) odnosi się do wielkiego pytania:„ co to jest człowiek? ”.

Antropologia filozoficzna różni się od ontologii tym, że bada „byt” w swej istocie, podczas gdy antropologia analizuje najbardziej zróżnicowany i osobisty byt, który określa racjonalną i duchową kondycję człowieka.

Dodatkowe dane filozofii

Filozofia ma swoje początki w starożytnej Grecji i przez wieki różnicowała się i stawała się coraz bardziej złożona, zajmując się pytaniami podnoszonymi w każdym historycznym momencie ludzkości.

Dlatego też różne dyscypliny filozoficzne zyskują na znaczeniu, tracąc je lub modyfikując stopień ważności w historii.

W zależności od nurtu filozoficznego lub momentu historii znajdziesz różne dyscypliny lub dziedziny nauki.

Jak wyjaśnia Proudfoot i Lacey, filozofia jest „badaniem a priori, które od starożytności do epoki nowożytnej zostało oddzielone od nauk, ponieważ stają się podatne na systematyczne badania empiryczne zamiast spekulacji, jakkolwiek racjonalne. że ta spekulacja może być ».

Oznacza to, że wraz z postępem świata odkrywa się naukowe odpowiedzi na starożytne pytania filozoficzne i jest to jeden z powodów, dla których nie ma jednomyślności co do tego, ile i jakie dyscypliny filozoficzne istnieją.

Są jednak takie, które są jednomyślnie akceptowane, głównie ze względu na znaczenie ich przedmiotu badań.