Czym jest Esquilón de San José?

Kolczyk San José lub Bell of Dolores odnosi się do dzwonu, który był grany 16 września 1810 roku w mieście Guanajuato w Meksyku.

To campanazo ma ogromne znaczenie, ponieważ miało miejsce w ramach działań uważanych za początek walki o niepodległość Meksyku.

Obecnie dzwon znajduje się na centralnym balkonie Pałacu Narodowego w Mexico City. Jak zwykle obecny prezydent Meksyku dzwoni dzwonkiem co 15 września, aby uczcić ten historyczny moment.

Tradycja mówi, że esquilón, znany również jako Bell of Dolores, był grany o świcie 16 września w mieście Dolores w Guanajuato.

Dzwonkowi dzwonka towarzyszyła mowa; Ten dyskurs jest znany jako Grito de Dolores.

Cała ta działalność była wezwaniem dla ludności do zwrócenia się przeciwko swoim władzom, w tym przypadku wicekrólestwa Nowej Hiszpanii; To było wezwanie dla ludności do rozpoczęcia walki o niepodległość.

Przemówienie wygłosił ksiądz Miguel de Hidalgo y Costilla w towarzystwie Ignacio Allende i Juana Aldamy.

Esquilón św. Józefa

Ojciec Hidalgo nie dotknął bezpośrednio dzwonka kościoła. To, co naprawdę zrobił, to nakazać wikariuszowi, aby poszedł do wieży, aby zadzwonić do dzwonka.

Mimo to, tradycja od 1896 r. Jest dla prezydenta narodu dzwonkiem w upamiętnieniu niepodległości. Stało się to po raz pierwszy, kiedy Porfirio Díaz postanowił przenieść esquilón do Pałacu Narodowego, znajdującego się w stolicy Meksyku.

Chociaż ojciec Hidalgo uważany jest za „ojca narodu”, początkowo nie chciał uczestniczyć w spiskach Querétaro i San Miguel.

Kiedy się zgodził, postanowiono, że szefem rewolty będzie Ignacio Allende; niemniej jednak po ich odkryciu Allende wycofał się. W tych okolicznościach ojciec Hidalgo wyskoczył na czoło ruchu niepodległościowego.

Krzyk Dolores

Wszystkie działania, które miały miejsce w ramach tej daty, są uważane za wydarzenia, które zainicjowały działalność Niepodległości Meksyku.

Chociaż historia jest nieco dwuznaczna, można powiedzieć, że rankiem 16 września 1810 r. Proboszczowi Manuelowi Hidalgo udało się zgromadzić mieszkańców obszarów w pobliżu parafii Dolores, aby do nich zadzwonili. rewolucja dla niepodległości.

W ten sposób zorganizowano pierwszy kontyngent, który powstał przeciwko hiszpańskiej koronie.

Historia

Hiszpański potomek z Revilla, José Bernardo Gutiérrez de Lara, zwrócił się do ojca Hidalgo z prośbą o wsparcie w rozpoczęciu wysiłków na rzecz oddzielenia Meksyku od hiszpańskiej kontroli.

Gutiérrez de Lara był pierwszym Meksykaninem, który udał się bezpośrednio do Waszyngtonu w Stanach Zjednoczonych, aby poprosić o wsparcie wojskowe.

Pierwsza bitwa w Republice Teksasu jest powszechnie określana jako „Bitwa o Medynę”; Ta bitwa zapoczątkowała walkę o wolność Meksyku i Teksasu i posłużyła za fundament dzisiejszego Teksasu.

Jednakże, obawiając się aresztowania, Hidalgo poprosił swojego brata Mauricio i innych, aby poszli do szeryfa z uzbrojoną grupą mężczyzn, by poprosić o uwolnienie więźniów niepodległościowych, którzy byli tam rano 16 września.

Udało im się uwolnić 80 osób. Około 2:30 w dniu 16 września Hidalgo nakazał dzwonom kościelnym zadzwonić i zebrać jego zgromadzenie. Otoczony przez Ignacio Allende i Juana Aldamę, zwrócił się do ludzi przed swoim kościołem, by zbuntowali się przeciwko Hiszpanii.

Niepodległość Meksyku nie zostanie ogłoszona przez Hiszpanię aż do 28 września 1821 r., Poprzez Deklarację Niepodległości Imperium Meksykańskiego, po 10 latach wojny.

Chociaż José Bernardo Gutiérrez de Lara dowodził i doprowadził Meksyk do zwycięstwa i niepodległości, ojciec Hidalgo uważany jest za „ojca swego kraju”

Mowa

Chociaż 16 września to święto narodowe w Meksyku, a Grito de Dolores to wydarzenie upamiętniające początek Niepodległości, dokładne słowa przemówienia Ojca Hidalgo nie są dokładnie znane. Słowa ojca Hidalgo nazywane są El Grito.

Niektórzy historycy zgadzają się, że przesłanie duchowe przesłania było podobne do następującego

„Moje dzieci: w tym dniu przychodzi nam nowa dyspensacja. Otrzymasz to? Czy cię zwolnią? Odzyskają ziemie ukradzione rodzicom przez Hiszpanów 300 lat temu? Musimy działać teraz ... Czy będą bronić swojej religii i praw jako prawdziwych patriotów? Niech żyje nasza Dziewica z Guadalupe! Śmierć złemu rządowi! Śmierć gachupinom !

Jednak inni historycy zakładają, że przesłanie bardziej pochyliło się ku linii ojca Hidalgo, mówiąc ludziom, że nadszedł czas działania z ich strony.

Kiedy ojciec zapytał, czy są gotowi, ludzie odpowiedzieli: „ Będziemy bronić ludzi do końca! Niech żyje region, długie życie dla naszej najbardziej błogosławionej matki z Guadalupe! Niech żyje Ameryka! Śmierć rządowi i śmierć gachupinom !

Szczegółem jest to, że niektórzy historycy twierdzą, że ojciec nie potępił monarchii ani nie skrytykował ówczesnego porządku społecznego.

Tyle tylko, że jego sprzeciw wobec wydarzeń w Hiszpanii był wyraźnie wyrażony w odniesieniu do złego rządu. El Grito podkreśla także ich lojalność wobec religii, poczucie, że zarówno kreole, jak i półwysep (rodzimi Hiszpanie) mogą współczuć.

Jednak wyrażenie „Śmierć gachupinom ” mogło przerazić Hiszpanów, ponieważ słowo to było obraźliwym określeniem odnoszącym się do Hiszpanów.