Religia Tolteków i ich zwyczaje
Religia Tolteków była politeistyczna - to znaczy wierząca w wielu bogów - w której Quetzalcoatl i Tezcatlipoca okazali się najważniejsi ze wszystkich.
Kultura toltecka charakteryzowała się jednak najważniejszą militarną kastą, wypierającą kastę kapłańską, która sprawowała administracyjną i polityczną kontrolę w wielu starożytnych cywilizacjach.
Kultura Tolteków poprzedzała Azteków w Ameryce Środkowej i istniała między 900 a 1200 rne Zostały one założone na centralnym płaskowyżu obszaru, który obecnie zajmuje stany Tlaxcala, Meksyk, Hidalgo, Morelos i Puebla w Meksyku.
Tula (lub Tollan) była jego stolicą, położoną w żyznej dolinie podlewanej przez rzekę i chronioną przez szereg wzgórz i wzgórz, takich jak Xicocot, więc miasto nazywano również Tollan-Xicocotitlan.
Główne cechy religii tolteckiej są następujące
1- Religia politeistyczna . Wiara w wielu bogów.
2- Religia szamańska . Oznacza to, że nie praktykowali swoich praktyk religijnych w miejscu stałego kultu, jak świątynia, ale robili to w różnych miejscach, w zależności od okoliczności, głównie podczas ceremonii na świeżym powietrzu.
3- Religia panteistyczna . W panteizmie Bóg jest również naturą i wszechświatem, więc Toltekowie czcili niebo, wodę, ziemię, słońce jako siłę zapłodnienia itd.
4- Religia dualistyczna . Ich główni bogowie są antagonistyczni i sprzeciwiają się sobie: Quetzalcoatl jest przeciwieństwem Tezcatlipoca.
5- Religia ezoteryczna . Trzymali tajną część swoich przekonań religijnych i praktyk.
Bogowie Tolteków
Podobnie jak wiele przedhiszpańskich ludów Mezoameryki, Toltekowie mieli wielu bogów, których czcili. Następnie główne:
Quetzalcoatl
Jest jednym z najbardziej złożonych i fascynujących bogów całej Mezoameryki. Uważany był za gadziego potwora, przedstawianego jako wąż z pióropuszem.
Jego głównymi funkcjami były płodność i kreatywność, ale wraz ze wzrostem znaczenia dodawano inne atrybuty lub funkcje, takie jak twórca, władca wiatrów i Lucero de la Tarde, bóg planety Wenus i kulturalny bohater.
Tezcatlipoca
W Nahuatl oznacza zadymione czarne lustro, więc jest ono związane z jadeitowymi zwierciadłami używanymi do celów mistycznych i wróżbiarskich.
On jest panem nieba i ziemi, źródłem życia, opieką i ochroną człowieka, źródłem mocy i szczęścia, mistrzem bitew, wszechobecnym, silnym i niewidzialnym. Było to związane z nocą i ciemnością, więc zawsze jest reprezentowane na czarno.
Jest antagonistą Quetzalcoatla, do tego stopnia, że czasami ten drugi nazywa się białym Tezcatlipoca. Jest to klasyczne przedstawienie dobra i zła, które w zachodniej religii katolickiej reprezentuje Bóg i Diabeł.
Legenda mówi, że Tezcatlipoca wysłał Quetzalcoatla na wygnanie. Był związany z jaguarem, zwierzęciem związanym z czarem w kulturach mezoamerykańskich.
Centeoltl
W mitologiach Mezoameryki był dosłownie bogiem kukurydzy. Pierwotnie była boginią i stała się dwoistym bogiem, mężczyzną-kobietą, lub po prostu męską wersją, ponieważ kobieta została Xicomecoahc.
Itztlacoliuhque
Był bogiem katastrofy, temperatury i obsydianu, a zwłaszcza obsydianowych przedmiotów w postaci noży.
Jest też alternatywnie identyfikowany jako część bogów Quetzalcoatl lub Tezcatlipoca.
Mixcoatl
To bóg polowania. Jego nazwa oznacza węża chmurowego i była również związana z Drogą Mleczną. Był twórcą niebiańskiego ognia, ludzi i wojny.
Ich reprezentacje graficzne mają pewne różnice w zależności od miejsca geograficznego, w którym zostały wykonane.
Tlaloc
Jest bogiem deszczu i płodności, chociaż jest znany pod innymi nazwami na innych obszarach Mezoameryki.
Pierwotnie reprezentował on ziemską wodę, podczas gdy upierzony wąż reprezentował niebiańską wodę.
Pochodzi z kultury Teotihuacán; Po upadku miasta udał się do Tuły i stamtąd jego kult rozprzestrzenił się wśród ludów Nahuatl.
Toloque Nahuaque
Bóstwo stworzenia wszechświata, symbol początku wszystkiego, co istnieje i filozoficzne pojęcie słowa „téotl” wśród ludzi.
Uważany jest za ojca całości, za inteligencję, tego, który porządkuje chaos, harmonizator życia i obrońcę natury.
Jest ojcem boga wiary i religii Nahuatl, zasady wszystkiego stwórcy, boga ognia dziadka i ojca Quetzalcoatla i Tezcatlipoca; wszyscy mali bogowie są jego częściami.
Xipé totec
Zwykle ma na sobie skórę innej osoby lub własnej, która wydaje się oznaczona ospą.
Wynika to z legendy, która mówi, że na początku stworzenia Xipé Totec poświęcił się, rozrywając własne oczy i oskubując się żywcem, aby kukurydza mogła kiełkować i aby jego ludzie mogli przetrwać.
Jest synem pierwszej boskiej pary i brata Quetzalcoatla i Tezcatlipoca. Symbolizuje zieleń przyrody, która powraca każdego roku i reprezentuje robotników złota.
Być może jesteś zainteresowany 30 najważniejszymi bogami Tolteków.
Zwyczaje religijne
Ofiary ludzkie
Ofiary ludzkie były zwyczajowymi zwyczajami religijnymi w Toltekach. Dla nich była to forma komunii i służby bogom, ponieważ uważali, że dzięki temu ich życie zależało i istniało.
Uważa się, że głównymi ofiarami ludzkości byli jeńcy wojenni, chociaż najnowsze odkrycia sugerują, że dzieciom w wieku od 5 do 15 lat oferowano również.
Odkrycia te pozwalają nam wiedzieć, że sposobem ich poświęcenia było zabicie ich i poświęcenie ich zbiorowo.
Obyczaje pogrzebowe
Odkrycia archeologiczne pozwalają zapewnić istnienie dwóch rodzajów pochówków: odleżyny grzbietowej lub pozycji płodowej, albo zostały spalone i popioły zakopane w naczyniach.
Czaszki zostały sztucznie zdeformowane w kształcie rurki, a zęby zostały obrobione.
Wiedza ezoteryczna (4 umowy)
Ezoteryczna wiedza Tolteków została odziedziczona i przekazana z pokolenia na pokolenie.
Wśród nich są tak zwane „cztery umowy”, które stały się sławne w ostatnim stuleciu, kiedy zostały opublikowane w formie samopomocy przez meksykańskiego lekarza Miguela Ruiza, twierdząc, że opiera się na mądrości Tolteków.
Porozumienia te są niczym więcej niż etycznymi zasadami postępowania, które w rzeczywistości, ze względu na swoją prostotę, dobrze jest pamiętać i stosować w naszych czasach. Cztery umowy można podsumować w następujący sposób:
1- „Bądź nieskazitelny swoimi słowami”
2- „Nie bierz niczego osobiście”
3- „Nie rób założeń”
4- „Zawsze rób najlepiej”