Jakie było prawo kościołów?

Prawo kościołów było dokumentem wydanym w 1857 r. Dla reformy stosunków państwa z Kościołem w Meksyku. Ustanawia się w reformach, które miały miejsce podczas wojny o reformę lub wojny trzyletniej.

Przyczynami tego konfliktu były promulgowanie liberalnych praw, które usunęły przywileje kościelne i militarne.

W tych ustawach zawarto obowiązek, że każde przestępstwo ze strony jakiegoś członka armii lub kościoła powinno być oceniane jako każdy obywatel w sądzie cywilnym.

Przepisy te zostały ogłoszone przez nowego prezydenta Ignacio Comonforta, który zastąpił Juana Álvareza. W szczególności ustawa Iglesiasa była promowana przez Jose Marię Iglesiasa między styczniem a majem 1857 roku.

Tło historyczne prawa kościołów

Radykałowie przejęli władzę od prezydentury w Meksyku i ustanowili szereg reform, które miały na celu oddzielenie władzy państwa od kościoła i armii. Byli wśród nich Benito Juarez, Jose Maria Iglesias i Ignacio Comonfort.

Juarez był czystym radykałem, który starał się wyeliminować przywileje kościoła i armii. Chociaż Comonfort zalecał roztropność, te prawa zostały ogłoszone i rozpoczęła się wojna o reformację.

Najbardziej konserwatywne części kraju odrzuciły nowe przepisy, które wprowadzał nowy wykonawca. Przede wszystkim prasa powtórzyła te słowa, wspierając konserwatystów, podczas gdy liberałowie witali potęgę, która kształtowała się w państwie.

Pierwsze reformy ustanowione przez prezydenta Republiki chciały zmniejszyć władzę duchowieństwa i potwierdzić potęgę państwa.

Ignacio Comonfort wysłał wiadomość do mieszkańców, gdzie wyjaśnił znaczenie rozdziału władzy.

Mówi w nim: „Jedną z największych przeszkód dla dobrobytu i wzrostu narodu jest brak ruchu lub swobodnego przepływu dużej części majątku, podstawowej podstawy bogactwa publicznego” (dekret rządu o konfiskacie Rustic and Urban Estates, 1856)

Wraz z ustawą Juareza i ustawą Lerdo rozpoczęła się wojna domowa wobec liberałów i konserwatystów. Z jednej strony znaleźliśmy liberalną partię kierowaną przez Benito Juareza, która broni konstytucyjnej władzy. W przeciwieństwie do Felixa Zuloagi, po bardziej konserwatywnej stronie.

Juarez objął dowództwo nad państwem w rządzie Guanajuato, podczas gdy Zuloaga zrobił to w stolicy. Kiedy Juarez doszedł do władzy, sformułował prawa, które zmienią krajobraz kraju.

Wśród pięciu praw, które ogłosił, było prawo kościołów. Ze swej strony Zuloaga ogłosił ustawy, które przeciwstawiły się prawom reformy.

Prawo Kościołów

Prawo Kościołów, znane jako takie przez jego autora, José María Iglesias, zostało sformułowane między styczniem a majem 1857 r. Było to jedno z najważniejszych ustaw reformujących sformułowanych w Meksyku, które spowodowało wybuch wojny domowej.

Prawo to regulowało zbieranie praw parafialnych, uniemożliwiając ludziom o niższych dochodach obowiązek płacenia dziesięciny na rzecz kościoła.

Ponadto dzięki tej ustawie na członków duchowieństwa nałożono karę, która nie uwzględniła tej okoliczności.

Po uchwaleniu tego prawa konserwatywna część kraju i duchowieństwo rozpętały różne krytyki. Te prawa bezpośrednio wpłynęły na moc, jaką Kościół w Meksyku od ponad trzech stuleci był bardziej partycypacyjny niż tylko w wierze chrześcijańskiej.

Dzięki ogłoszeniu Prawa ogłoszono, że usługi, które Kościół dał ludziom, powinny być wolne. Oznacza to, że duchowieństwo nie może pobierać opłat za chrzty, małżeństwa itp.

Przez te prawa poszukuje się oddzielenia władzy kościoła od państwa. Podobnie, aby nie dopuścić do tego, aby Kościół stał się bogaty od ludzi, a tym bardziej od najbardziej potrzebujących.

Zmniejszając władzę Kościoła w państwie, nie mogło to wpłynąć na podejmowanie decyzji przez rząd. Prawo to miało całkowicie liberalne pochodzenie i dążyło do umocnienia republiki, która w swoim krótkim życiu była pod silnym wpływem Kościoła.

Konsekwencje praw reformacji

Po wszystkich problemach, które miały miejsce w czasie wojny domowej, Partii Liberalnej udało się utrzymać władzę i pokonać konserwatystów w bitwie pod Calpulapan 22 grudnia 1860 roku. Następnie Juarez wziął stolicę i nazwał wybory, gdzie wygrał sprawiedliwie.

Po przywróceniu porządku konstytucyjnego kraju prawa zatwierdzonej reformacji, tak jak ustawa Iglesiasa, zostały wzmocnione i dodano kilka nowych, takich jak ustawa o sekularyzacji szpitali i placówek charytatywnych w 1861 roku.

Prawa reformowane przez liberalną partię osiągnęły rozdział władzy Kościoła i państwa. Dzięki tym ustawom wyeliminowano największe przeszkody dla osiągnięcia nowoczesnej gospodarki i warunków sanitarnych finansów publicznych.

Rozdzielenie ziem Kościoła pomogło w reorganizacji publicznego skarbca upadłości. Utworzono system podatków, w którym mieszkańcy kraju płacili tylko państwu, a nie Kościołowi, aby zapewnić im podstawowe usługi.

Nie płacąc dziesięciny kościołom, mieszkańcy kraju mogliby pomóc odzyskać skarby kraju.

Zdobycie nowej infrastruktury i pomoc krajowi w modernizacji i podążaniu za przykładem amerykańskich sąsiadów w industrializacji.

Problem pojawił się, gdy liberalny rząd zdał sobie sprawę, że w latach, w których konserwatyści byli u władzy, manipulowali finansami publicznymi, a sytuacja w kraju spadała.

Prawa reformy nie były wystarczające, aby osiągnąć pacyfikację kraju lub rozwiązać ich problemy finansowe.