Psychologia miłości: Dlaczego się zakochujemy?

Psychologia miłości opiera się na badaniu i badaniu tej koncepcji, która jest interpretowana jako względnie ekskluzywne odczucie istot ludzkich. Miłość jest, wśród wszystkich emocji, najbardziej specyficzna dla ludzi i ta, która przedstawia największą złożoność.

W rzeczywistości jest to prawdopodobnie najważniejsze i transcendentne uczucie, jakiego ludzie mogą doświadczyć. Emocje miłości są jedną z najbardziej intensywnych manifestacji afektywnych i mamy najtrudniejszy czas, aby zrozumieć i zinterpretować je, gdy je manifestujemy lub doświadczamy.

Podobnie, klinicznie, miłość jest wydarzeniem, które najczęściej wywołuje zmiany nastroju, objawy depresyjne i stan lęku oraz generuje główne pytania intrapersonalne i interpersonalne.

W związku z tym w środowisku naukowym odkryto wyraźne zainteresowanie tym zjawiskiem, a coraz więcej badań analizuje jego główne cechy.

Konstrukcja pojęcia miłości

Miłość rozumiana jest jako konstrukcja społeczna, czyli zjawisko pojawiające się po współistnieniu i relacji między ludźmi.

Ta społeczna konstrukcja jest używana w ogólny sposób, aby nadać nazwę powinowactwu między istotami, charakteryzując specyficzny rodzaj relacji naznaczony eksperymentowaniem serii emocji, uczuć i wrażeń.

Pierwsze przybliżenia tego słowa pojawiły się już w starożytnej Grecji, kiedy powstał termin „agape de eros”.

Pojawiły się cztery różne rodzaje miłości: agape (miłość do Boga), storge (miłość w rodzinie), fileo (miłość między przyjaciółmi) i eros (miłość pary).

W ten sposób koncepcja miłości rodzi się z jasnej perspektywy filozoficznej ręki autorów takich jak Platon i Sokrates.

Jednak ograniczenie tego zjawiska do filozofii polegałoby na popełnieniu błędu konceptualizacji i interpretacji.

Miłość, jak każdy konstrukt społeczny, zakłada perspektywy popularne, ezoteryczne, duchowe, religijne, filozoficzne, kulturowe, a nawet naukowe.

W rzeczywistości różnice historyczno-kulturowe, które przedstawia koncepcja miłości, są liczne.

Na przykład, podczas gdy w kulturze perskiej akt miłości może być wykonywany na każdej osobie, sytuacji lub koncepcji, w kulturze tureckiej idea miłości jest zarezerwowana w kontekście seksualnym i sentymentalnym.

Chociaż analiza różnic kulturowych nie jest przedmiotem tego artykułu, uwzględnienie tych aspektów ma szczególne znaczenie dla właściwego zrozumienia cech psychologii miłości.

Naukowa perspektywa miłości

Psychologia miłości jest częścią naukowej perspektywy, która odpowiada za badania oparte na dowodach tych pojęć.

W naukowej perspektywie zintegrowane są podejścia typowe dla biologii, biosocjologii, neuronauki, psychologii i antropologii.

Interpretuje się, że miłość jest jądrem życia, relacji międzyludzkich, zmysłów zmysłów.

Wszyscy ludzie mają zdolność do kochania i bycia kochanym, więc czyni manifestację rozszerzoną przez całe społeczeństwo.

Dlatego badamy czynniki związane z pojawieniem się tego zjawiska, z różnych dyscyplin, w celu znalezienia dowodów do zdefiniowania i konceptualizacji miłości z naukowego punktu widzenia.

Aspekty biologiczne i psychobiologiczne

Tak jak w przypadku wszystkich aspektów psychologicznych i odnoszących się do ludzkiej psychiki, podtrzymuje się, że biologia i genetyka odgrywają mniej lub bardziej ważną rolę.

Chociaż miłość jako pojęcie społeczne nie jest technicznym pojęciem biologii, reakcje fizjologiczne i umysłowe zaangażowane w eksperymentowanie z tego typu uczuciami są.

Biologia, a zwłaszcza psychobiologia, bada organiczne zasady, które modulują konkretne stany psychiczne, które składają się na pojawienie się uczuć miłości, a raczej subiektywne uczucie miłości.

W ten sposób opisano obszary mózgu, które wydają się odgrywać zasadniczą rolę w rozwoju uczuć miłości.

Ogólnie postuluje się trzy główne systemy:

Aktywacja ciała migdałowatego

Stanowi strukturę mózgu odpowiedzialną za szybkie wytwarzanie emocji i reakcji emocjonalnych.

Ciało migdałowate zapewnia behawioralne i emocjonalne reakcje na prezentację bodźców, zanim zostaną one przetworzone przez inne obszary mózgu.

Aktywacja ciała migdałowatego wydaje się być kluczem do rozpoczęcia procesu rozwoju emocji i uczuć miłości.

Aktywacja centrów nagrody

Układ limbiczny, znany również jako układ nagrody, skupia szereg struktur mózgu, które umożliwiają eksperymentowanie z przyjemnością.

Dające satysfakcję doznania wywołane aktywacją tych obszarów mózgu nie wykluczają uczuć miłości, ponieważ obejmują wszelkie odczucia przyjemności.

Postuluje się jednak, że subiektywne odczuwanie miłości nie pojawia się bez percepcji satysfakcji i nagrody, dlatego podstawy te są niezbędne do wypracowania uczuć miłości.

Aktywacja hipokampa

Hipokamp jest głównym obszarem mózgu, który umożliwia przechowywanie pamięci i informacji.

W ten sposób pamięć znajduje się w dobrej części tej małej struktury znajdującej się w płacie skroniowym kory.

Miłość i pamięć wydają się być ściśle powiązanymi koncepcjami, ponieważ aby doświadczyć tych emocji, powiązane wspomnienia muszą być przechowywane wraz z określonym ładunkiem emocjonalnym.

W ten sposób aktywacja hipokampa ma również zasadnicze znaczenie dla opracowania subiektywnego odczucia miłości.

Trójkątna teoria miłości

Biologiczne modele seksu postrzegają miłość jako impuls ssaków, takich jak głód lub pragnienie.

W ten sposób postuluje się, że doświadczenie miłości rozwija się w sposób związany z pożądaniem seksualnym i praktyką.

W tym sensie Helen Fischer, badaczka z wydziału antropologii na Rutgers University, opisała opracowanie obiektywnego poczucia miłości w trzech głównych etapach.

W każdym z tych etapów rozwinąłby się inny proces mózgowy, a aktywacja trzech etapów zainicjowałaby poczucie humoru. Trzy fazy postulowane przez autora to:

- Impuls seksualny lub podniecenie seksualne

Tworzy najbardziej podstawowy proces seksualny człowieka, regulowany przez dwa hormony: głównie testosteron i nieco estrogen.

Rozwija się w przedniej obręczy obręczy mózgu, ma krótki czas trwania (kilka tygodni lub miesięcy), a jej funkcja polega na poszukiwaniu partnera.

- Selektywny pociąg seksualny

Jest regulowany głównie przez dopaminę, substancję mózgową, która umożliwia funkcjonowanie regionów przyjemności omówionych powyżej.

Zajmuje się bardziej zindywidualizowanym i romantycznym pragnieniem wobec konkretnej osoby do kojarzenia się, która rozwija się niezależnie od podniecenia seksualnego.

Najnowsze badania neurobiologiczne wskazują, w jaki sposób, gdy ludzie się zakochują, tajemnice mózgu w rosnącej ilości substancji chemicznych, głównie feromonów, dopaminy, noradrenaliny i serotoniny.

Substancje te stymulują centrum przyjemności w mózgu, co prowadzi do pragnienia, aby ta osoba była bliska, aby dalej doświadczać satysfakcjonujących doznań.

Postuluje się, że ten drugi etap jest dłuższy niż poprzedni i zwykle trwa od półtora roku do trzech lat.

- Uczucie lub przywiązanie

Po drugim etapie ludzie rozwijają długotrwałą więź, która pozwala na ciągłość więzi między oboma ludźmi.

Przywiązanie jest modulowane głównie przez dwie główne substancje: oksytocynę i wazopresynę, które również wpływają na mózgowy obwód przyjemności.

Jego czas trwania jest nieokreślony i jest interpretowany jako czynnik ewolucyjny gatunku ludzkiego.

Aspekty psychologiczne

Emocje są konceptualizowane inaczej niż każda szkoła / skupienie psychologiczne, a miłość i jej implikacje nie są wyjątkiem.

Ogólnie rzecz biorąc, będziemy komentować cztery główne nurty psychologii (psychologia poznawczo-behawioralna, psychologia społeczna, psychoanaliza i psychologia humanistyczna) i wyjaśnić czynniki i składniki, które postuluje każdy z nich.

Psychologia poznawczo-behawioralna

Jest to prawdopodobnie najbardziej rozpowszechniony prąd psychologiczny i, jak sugeruje jego nazwa, skupia się na badaniu dwóch głównych czynników: poznania (myśli) i zachowania.

Z tej perspektywy miłość tworzy organiczny stan psychiczny, który rośnie lub maleje w zależności od informacji zwrotnej, którą odczuwa.

Informacje zwrotne mogą zależeć od wielu czynników, takich jak zachowanie bliskiej osoby, ich mimowolne atrybuty lub szczególne potrzeby osoby, którą kochają (pożądanie seksualne, potrzeba towarzystwa itp.).

W ten sposób uczucie miłości jest interpretowane jako czynnik, który zależy od sprzężenia zwrotnego między trzema różnymi czynnikami: myślą, zachowaniem i własnym uczuciem miłości.

Na przykład, gdy ktoś przedstawia konkretną potrzebę miłości (towarzystwo), jeśli osoba, która go kocha, zaspokaja ją, jednostka otrzyma większą satysfakcję dzięki swemu postępowaniu, faktowi, który zapoczątkuje satysfakcjonujące myśli i wzmocni uczucie miłości.

Psychologia społeczna

W tym nurcie zwróć uwagę na badania przeprowadzone przez Roberta Stenberga, jednego z najbardziej znanych psychologów w historii, który postulował istnienie trzech głównych elementów w jego teorii miłości. Są to:

- Intymność

Sprawiają, że wszystkie te uczucia, które w ramach relacji promują podejście, zaufanie, więź i związek między obiema jednostkami.

- Pasja

Jest to element najbardziej związany z komponentami seksualnymi i odnosi się do intensywnego pragnienia zjednoczenia z drugim, a także wyrazem osobistych potrzeb, które czekają na zadowolenie ukochanej osoby.

- Zobowiązanie

Jest to interpretowane jako indywidualne i wspólne zobowiązanie do kochania drugiej osoby i utrzymywania uczuć miłości.

Jak widzimy, model ten różni się od omawianego powyżej modelu trójdzielnego przez włączenie czynników innych niż element seksualny.

Te trzy składniki mogą odnosić się do siebie i tworzyć różne formy miłości, takie jak: intymność i pasja, pasja i zaangażowanie, intymność i zaangażowanie itp.

Silne i intensywne uczucie miłości charakteryzuje się włączeniem trzech czynników pokrewnej formy.

Psychoanaliza

Od prądów psychoanalitycznych miłość jest sztuką i jako taka jest dobrowolnym działaniem podejmowanym i uczonym.

W ten sposób odróżniają uczucie miłości od namiętności i bardziej instynktownych impulsów seksualnych.

Jak postuluje Erich Fromm, miłość jest decyzją, wyborem i konkretną postawą, którą jednostka przyjmuje.

Podobnie z miłości psychoanaliza odnosi się do uczenia się.

Subiektywne uczucie miłości stwarza uczucie, które może i powinno się nauczyć poznawać jego cechy charakterystyczne, być w stanie go doświadczyć, wykonywać swoje zachowania i czerpać korzyści z zaspokojenia, jakie zapewnia.

Psychologia humanistyczna

Wreszcie prąd ten charakteryzuje miłość z bardziej relacyjnego punktu widzenia, zwracając większą uwagę na więź między dwojgiem ludzi niż na proces, który jednostka może wykonać samodzielnie.

Jak mówi Carl Rogers, miłość oznacza bycie w pełni zrozumianym i głęboko zaakceptowanym przez kogoś.

Podobnie, według Maslowa, miłość zakłada zdrowy i czuły związek między dwojgiem ludzi.

Dla wielu autorów humanistycznych miłość nie istnieje bez obecności związku, co motywuje pojawienie się innej koncepcji, potrzeby miłości.

Z konieczności miłości rozumie się te czynniki, które zachęcają ludzi do akceptacji i przestrzegania relacji. «Potrzeba miłości oznacza dawanie i otrzymywanie jej».

Dlatego ludzie tworzą, wykrywają i rozpowszechniają swoje uczucia miłości poprzez relacje międzyludzkie z inną osobą, a tym samym zaspokajają potrzebę miłości.

A co myślisz o psychologii miłości? Czym jest dla ciebie miłość? Zostaw swoją opinię w komentarzach!