Robert J. Sternberg: „Główny kandydat jednej z partii politycznych wykazuje wiele charakterystycznych cech demagoga”

Robert J. Sternberg jest wyspecjalizowanym profesorem na Uniwersytecie Yale, znanym z wielu badań dotyczących takich zagadnień, jak inteligencja, kreatywność, wspólne życie lub sukces, a także jako prezes Amerykańskiego Towarzystwa Psychologicznego (APA).

Jest także autorem książek takich jak „ Myślenie stylów: klucze” do naszego sposobu myślenia i wzbogacanie zdolności do refleksji, inteligencji stosowanej, natury nienawiści lub Co to jest inteligencja?

W swoim wywiadzie dla Lifedera Sternberg opowiedział nam o swoich dobrze znanych teoriach psychologicznych, przechodząc przez życie osobiste do tego stopnia, że ​​odnosi się do obecnej sytuacji politycznej i społecznej, która rozwija się w jego kraju, Stanach Zjednoczonych.

Pytanie: Jednym z głównych celów zawodowych było badanie inteligencji, jakie inne cele zaproponowałeś? Czy uważasz, że udało ci się osiągnąć te cele?

Odpowiedź: Uważam, że odniosłem niewielki sukces. Miałem trzy wspaniałe cele w moim życiu. Jednym z nich była zmiana sposobu myślenia związanego z inteligencją. W tym zawiodłem.

Drugim celem była zmiana sposobu, w jaki uczymy i oceniamy inteligencję, aby rozpoznać jej aspekty poza ilorazem intelektualnym, takie jak kreatywne, praktyczne, etyczne i mądrościowe myślenie. Również w tym nie odniosłem wiele sukcesów.

Trzeci miał mieć wspaniałą rodzinę, a odniosłem sukces. Mam wspaniałą żonę i pięcioro wspaniałych dzieci, dwóch już dorosłych i trzy małe dzieci w wieku pięciu lat. Osiągnąłem tylko jeden z trzech celów.

Ponadto miałem też kilku wspaniałych uczniów, którzy odnieśli sukces, a to już nie koniec.

W Stanach Zjednoczonych jest znana piosenka, która mówi, że „dwa z trzech nie jest złe”. Zrobiłem tylko jedną na trzy.

P: Cóż, powiedzmy, że osiągnąłeś jeden ze swoich celów i znacznie awansowałeś w pozostałych, co nie jest złe. Powiedział nam, że jego pierwszym celem jest zmiana myślenia o inteligencji, co chcielibyście, aby ludzie myśleli o inteligencji?

Odp .: Historycznie myśleliśmy i mierzyliśmy inteligencję w kategoriach ogólnej zdolności. To umiejętność wykorzystania wiedzy do analizy abstrakcyjnych problemów. W rzeczywistości zdolność analityczna jest ważną częścią inteligencji. Ale moje badania i obserwacje doprowadziły mnie do wniosku, że istnieje coś więcej niż inteligencja ogólna, w szczególności umiejętności twórcze, praktyka, mądrość i etyka. Kreatywna inteligencja to umiejętność tworzenia nowych, innowacyjnych pomysłów; inteligencja analityczna to umiejętność analizowania tych pomysłów i pomysłów innych; inteligencja praktyczna to zdolność do wdrażania własnych pomysłów i pomysłów innych osób w życiu codziennym oraz przekonywania innych o wartości tych pomysłów; a mądrość to umiejętność upewnienia się, że nasze pomysły pomagają w etyczny sposób służyć wspólnemu dobru.

P: W Hiszpanii ogólna inteligencja jest promowana na uniwersytetach, w instytutach i szkołach. W rezultacie absolwenci wchodzący do świata pracy często mają trudności z tworzeniem nowych firm i kreatywnym rozwiązywaniem problemów. Jesteśmy przyzwyczajeni do akceptacji status quo i podążania za innymi. Co możemy zrobić, aby promować kreatywne umiejętności, praktyki i mądrość / etykę?

Odp .: Uczę udanych zajęć wywiadowczych, co oznacza, że ​​muszę pomagać uczniom budować mocne strony i kompensować lub korygować słabości.

  • Aby zachęcić inteligencję analityczną, proszę o analizę, porównanie kontrastów, ocenę, ocenę i krytyczność.
  • W przypadku inteligencji twórczej proszę o tworzenie, projektowanie, wyobrażanie, przypuszczanie, odkrywanie i wymyślanie.
  • Jeśli chodzi o praktyczną inteligencję, proszę, abyś ją zastosował, użył, użył, wdrożył i wprowadził w życie.
  • Jeśli chodzi o mądrość, proszę was, abyście wykorzystali swoją wiedzę i umiejętności do wspólnego dobra, poprzez napływ pozytywnych wartości etycznych.

Odp .: Nie mogę mówić w szczególności o sytuacji w Hiszpanii, ale aspekty oceniane w wyborach często nie sprzyjają dobremu i skutecznemu przywództwu. Widzimy to w naszym kraju USA, w tym momencie, gdy główny kandydat jednej z partii politycznych wykazuje wiele charakterystycznych cech demagoga. Liderzy są lepsi i skuteczniejsi, gdy dokonują etycznych i mądrych osądów, ale rozsądni i wyważeni kandydaci są mniej ekscytujący i krzykliwi.

Przeciwnie, narcystyczni kandydaci, których główną troską w życiu jest kochanie siebie (i tylko siebie), są często bardzo przekonujący jako kandydaci, ponieważ powiedzą lub zrobią wszystko, aby wygrać i zdobyć władzę. Nie troszczą się o innych, więc nie czują się źle z powodu oszukiwania. Dla nich nie chodzi o dobre przywództwo, ale raczej o samodoskonalenie. Zasady etyczne nie są dla nich ważne, jak niektóre kraje europejskie odkryły podczas II wojny światowej, i mogą odkryć w przyszłości Stany Zjednoczone.

P: W Hiszpanii wiemy, że sytuacja wyborcza w Stanach Zjednoczonych jest skomplikowana, mam nadzieję, że wybrany zostanie przywódca etyczny i że Stany Zjednoczone nie muszą przechodzić przez złą fazę w ciągu najbliższych kilku lat. Politycy mają opinię kłamców i przynajmniej w Hiszpanii wydaje się, że potwierdzają to liczne przypadki korupcji. Byłoby bardzo korzystne dla obywatelstwa, gdybyśmy wiedzieli, jak odróżnić przywódcę etycznego od przywódcy narcystycznego, skąd wiemy, że przywódca jest etyczny i mądry?

Odp .: Nie jest trudno wiedzieć, czy przywódca jest mądry i etyczny. Najlepszym predyktorem przyszłych zachowań jest przeszłe zachowanie. Spójrz na jego przeszłe zachowanie.

W przypadku Stanów Zjednoczonych osoba, która złamała cztery firmy i zubożała wielu inwestorów, nie jest ani mądra, ani etyczna. To naprawdę łatwe do poznania. Problem polega na tym, że wydaje się, że ludzie się tym nie przejmują, preferując ludzi, którzy odwołują się do ich emocji, fantazji, a czasem także ich uprzedzeń. To smutny komentarz na temat elektoratu, ale tak właśnie jest.

Szczególnie dziwne w naszych wyborach jest to, że kandydaci, którzy przewodzą wyborcom ewangelickim (fundamentalizm chrześcijański), nie wykazują żadnej z cech, których Jezus był przykładem - miłość, pokora, troska o innych, mądrość. Ironia polega na tym, że wydaje się, że ludzie, którzy twierdzą, że cenią najbardziej podstawowe atrybuty chrześcijaństwa, nie cenią ich w swoich kandydatach na prezydenta. To tak, jakby przesłanie Jezusa było całkowicie zagubione w praktyce, może być tak, że większość tego przesłania jest tylko teoretyczna.

P: Kolejna z twoich linii badawczych dotyczy modyfikacji organizacyjnej. Świat zmienia się gwałtownie wraz z technologią Jak myślisz, jakie będą przyszłe uniwersytety (20-30 lat)? Jak myślisz, jakie jest największe wyzwanie uniwersytetów?

Odp .: Naprawdę nie wiem, jak będą wyglądały uniwersytety, ale napisałem książkę „ What Universities Can Be” (Cornell University Press, w druku), która opisuje, co moim zdaniem powinno być.

Najważniejsze rzeczy, które muszą rozwinąć uniwersytety to: a) refleksyjni myśliciele, b) aktywni i zainteresowani obywatele, c) przywódcy etyczni na przyszłość.

P: Teoria inwestowania w kreatywność dowodzi, że kreatywność jest w dużej mierze decyzją. Aby być kreatywnym, musisz podejmować rozsądne ryzyko, aw Hiszpanii obawiamy się niepowodzenia. Idolami są tutaj piłkarze i śpiewacy, nigdy naukowcy czy przedsiębiorcy, nie jak w USA. gdzie mają idoli takich jak Elon Musk, Mark Zuckerberg, Jeff Bezos czy Larry Page. W Hiszpanii mamy na przykład Amancio Ortegę (założyciela Inditex), którego firma stworzyła tysiące miejsc pracy, ale nikt go nie podziwia i jest krytykowany Jaki jest powód, dla którego przedsiębiorcy w Stanach Zjednoczonych odnoszą takie sukcesy? ? Jak powinniśmy edukować nasze dzieci, aby podejmowały ryzyko, akceptowały porażkę i były bardziej kreatywne?

O: Łatwo. Musimy podjąć ryzyko i zaakceptować nasze niepowodzenia. Model ludzi to ten, który jest widziany, nie muszą słuchać. Wzory, o których wspomniałeś, były inspiracją dla całego pokolenia. Jednak w wielu krajach występuje zjawisko „ wysokiego maku” . Jeśli jeden mak jest wyższy od pozostałych, inni przecinają skrzydła, aby spadły.

P: Więc potrzebujemy modeli zachowań, które nas inspirują Jaki był twój model i dlaczego?

Odp .: Moje dwa główne wzory to moi doradcy, Endel Tulving i Gordon Bower-Endel. Endel uważa, że ​​jeśli wielu ludzi w coś wierzy, prawdopodobnie będzie źle. Gordon zawsze wyprzedzał swoje możliwości. A potem, oczywiście, innym był mój ojciec, który był wspaniałym modelem negatywnym.

P: Kilka miesięcy temu wygłaszałem wykład TEDx na temat standardowych testów. W Hiszpanii studenci wchodzą na uniwersytet według ocen uzyskanych w szkole średniej i testu selektywności. Czy uważasz, że wykorzystanie wyników uzyskanych w tych testach jako wymogu wejścia do niektórych instytucji wpływa na nasze społeczeństwo? W jaki sposób?

Odp .: Żaden z obecnych systemów nie jest dobry, więc pracujemy nad stworzeniem nowego (zobacz mój wstęp na książkę uniwersytecką na XXI wiek, 2010, Harvard University Press). Znormalizowane testy, które istnieją, mierzą trywialne typy myślenia. Jednak testy szkolne mierzą, jak dobrze uczniowie robią to, o co są proszeni.

P: Jedną z najbardziej znanych teorii jest trójkąt miłości. Dzisiaj małżeństwa i pary nie trwają długo, a jak myślisz, co jest przyczyną?

Odp .: Nie ma jednej przyczyny. Istnieje wiele przyczyn - niezgodności w opowieściach o tym, czym powinna być miłość; niezgodność wartości; niezgodność interesów; inna osoba, która wydaje się teraz bardziej atrakcyjna; nuda problemy finansowe; różnice religijne. Zawsze były takie różnice. Ludzie są bardziej skłonni do rozdzielania się, gdy mają wszystkie te problemy.

Dziękuję bardzo za poświęcenie tego czasu, Robercie. Myślę, że rozmawialiśmy o twoich najważniejszych liniach badawczych i wiele się nauczyliśmy, postaram się zastosować tę wiedzę do mojego życia osobistego i mam nadzieję, że nasi czytelnicy też to zrobią.