Teoria transformacji Lamarcka (z przykładami)
Teoria transformacji Lamarcka jest zbiorem zasad i wiedzy sformułowanych przez Jeana-Baptiste Pierre Antoine de Moneta Chevaliera de Lamarcka w 1802 roku, aby wyjaśnić ewolucję życia.
Lamarck był francuskim przyrodnikiem, który żył w latach 1744–1829. Jego praca jako przyrodnika polegała na ważnych badaniach nad naukami przyrodniczymi i historią, które doprowadziły go do sformułowania pierwszej teorii ewolucji biologicznej w celu znalezienia odpowiedzi na temat istot żywych. Założył także paleontologię bezkręgowców, aby badać przeszłość skamieniałości.
Teoria Lamarcka, zwana również Lamarckismem, stwierdza, że wielka różnorodność organizmów nie jest, jak wcześniej sądzono, „zawsze taka sama”, ale że żywe istoty zaczynają być bardzo prostymi formami, które zmieniają się w czasie.
Oznacza to, że ewoluują lub przekształcają się, aby dostosować się do środowiska, w którym żyją. Gdy zmiany zachodzą w środowisku fizycznym, żywe istoty zdobywają nowe potrzeby, które generują przekazywalne modyfikacje z pokolenia na pokolenie.
Podstawy ich dochodzeń
- Żywe organizmy są zorganizowanymi ciałami wytwarzanymi na Ziemi przez naturę przez znaczną ilość czasu.
- Powstają najprostsze formy życia.
- Życie, zarówno zwierzęce, jak i roślinne, w swej ciągłej ewolucji stopniowo rozwija bardziej wyspecjalizowane i zróżnicowane organy.
- Każdy organizm ma zdolności reprodukcyjne i regeneracyjne żywych istot.
- Z biegiem czasu warunki spowodowane zmianami na Ziemi i przyswajaniem różnych nawyków konserwacyjnych organizmów powodują różnorodność życia.
- Produktem tej różnorodności są „gatunki”, które materializują zmiany w organizacji żywych ciał. (O'Neil, 2013)
Lamarck twierdził, że obserwując naturę, istnienie wielu różnych form i zwyczajów wśród zwierząt jest niezaprzeczalne. Ta różnorodność pozwala nam rozważyć niezliczone warunki, w których istoty z każdej grupy organizmów (lub ras) zareagowały na zmiany, aby zaspokoić ich potrzeby.
W tych przesłankach sformułował dwa podstawowe prawa:
- U wszystkich zwierząt częste używanie ich narządów wzmacnia ich funkcje, a ciągłe ich używanie osłabia ich moc, dopóki nie znikną.
- Genetyka jest odpowiedzialna za utrwalanie, przez przyszłe pokolenia, modyfikacji, które zorganizowane ciała musiały doświadczyć, aby sprostać ich potrzebom w obliczu zmian w ich środowisku.
Uzasadnienie twojego dochodzenia
Okoliczności tworzą potrzeby, tworzą one nawyki, przyzwyczajenia powodują modyfikacje przy użyciu lub nie niektórych organów lub funkcji, a genetyka jest odpowiedzialna za utrwalanie tych modyfikacji.
Cechy każdego pokolenia pochodzą z ich własnego wewnętrznego wysiłku, a ich nowe zdolności są dziedziczone po ich potomkach.
Przykłady ilustrujące zasady tej teorii
Przykład 1
Pierwotnie żyrafy miały szyję podobną do koni. Zwykle żyją na obszarach, gdzie częsta jest susza, dlatego potrzeba pozyskania rezerw wodnych roślin stworzyła zwyczaj żerowania na delikatnych pąkach koron drzew.
Przez cały czas wiele pokoleń żyraf potrzebowało zaspokoić tę potrzebę, co spowodowało zmianę długości ich szyi.
Żyrafy o najdłuższej szyi przekazywały tę cechę swoim potomkom i każde pokolenie rodziło się z szyją dłuższą niż szyja ich przodków. Proces ten trwał, aż szyja żyraf osiągnęła aktualną długość.
Przykład 2
Z powodu długich okresów suszy, rzeki o niskim poziomie nie oferują obszernym słoniom łatwości kąpieli. Nie jest też możliwe, aby to ogromne zwierzę pochyliło się, by dotrzeć do wody małej studni z jej pyskiem. W tym celu kolejne pokolenia opracowały długi pień do picia i odświeżania ciała.
Przykład 3
Legwany wydają się być powolne i żywią się owadami, które są bardzo zwinne, poruszane potrzebą karmienia, kolejne pokolenia rozwijały niezależne używanie każdego z oczu, aby szybciej łapać pokarm.
Przykład 4
Mechanizm obronny wielu zwierząt, aby uniknąć pożarcia, jest kolejnym przykładem ewolucji. W walce o przetrwanie rozwijają fizyczne zmiany, które odstraszają ich drapieżniki. Tak jest w przypadku puffera, który w obecności wroga napełnia jego ciało. Odziedziczone zwyczaje zwierzęce, takie jak ten, mają w naturze nieskończoność.
Przykład 5
Ptaki przystosowują się, pokolenie po pokoleniu, do wielkości dziobów i nóg, aby lepiej manipulować rodzajami gałęzi, których potrzebują do budowy gniazd, zgodnie z odpowiadającym im siedliskiem. (www.examplesof.net, 2013)
Filozofia zoologiczna
W 1809 roku Lamarck opublikował książkę o nazwie Zoological Philosophy, która była dobrze znana we Francji i Anglii, ale jej zasady nie były brane pod uwagę w jego czasach.
Jego podejście miało przeciwników, takich jak August Weismann (niemiecki teoretyk ewolucji), który przeprowadził eksperyment, próbując odrzucić zasadę lamarckizmu. Przeciął ogon kolejnych pokoleń myszy, aby pokazać, że jego potomkowie nie urodzili się bez ogonów. W rezultacie nowe pokolenia urodziły się z ogonem odziedziczonym po rodzicach. To była błędna interpretacja teorii Lamarcka.
Po pierwsze, działanie przecinania ogona było nienaturalne (nie zostało wyprodukowane przez naturę). Po drugie, dla myszy w niewoli była to okoliczność, która nie generowała potrzeby, nie tworzyła nawyków u tych myszy w celu utrzymania życia. Dlatego nie spowodował zmian w genetyce, które z czasem zostały przekazane potomkom. (Beale, 2016)
Pomimo swoich przeciwników, nawet dzisiaj część członków społeczności naukowej uważa, że badania dotyczące ewolucji biologicznej Lamarcka są ważne.
Podstawa lamarckizmu jest zazwyczaj podsumowywana jako „dziedzictwo nabytych postaci”. Oznacza to, że gatunki schodzą od siebie i że nowe pokolenia są stopniowo bardziej złożone i lepiej przystosowane do środowiska niż poprzednie. (Richard W. Burkhardt, 2013)
