Czym jest pisanie ideograficzne?

Pismo ideograficzne to to, co stanowi reprezentację języka poprzez użycie ideogramów lub symboli reprezentujących idee.

Termin „ideograficzny” pochodzi od greckich słów ἰδέα (idea) i γράφω („grapho”, by pisać) i został użyty po raz pierwszy w 1822 roku przez francuskiego uczonego Champolliona, aby odnieść się do egipskiego pisma. Od tego czasu termin ten rozszerzył się i obecnie odnosi się do każdego systemu symboli, który reprezentuje idee.

Język ludzki można wyrazić w formie pisemnej na dwa podstawowe sposoby. Jednym z nich jest użycie symboli, które reprezentują dźwięki języka mówionego lub pisma alfabetycznego.

Drugi sposób polega na użyciu symboli, które reprezentują znaczenie tego, co jest wyrażane; tak zwane pismo ideograficzne.

Pismo ideograficzne i jego składniki

Wiele systemów pisma łączy elementy obu metod. Na przykład nowoczesne systemy pisma, takie jak angielski, francuski i hiszpański, opierają się głównie na zasadach fonetycznych; jednak niektóre symbole są używane, takie jak:

liczby (cyfra 2 jest napisana tak samo w wielu językach, jednak wymowa jest zróżnicowana: w języku hiszpańskim jest to dwie, w języku angielskim to dwie, w języku francuskim jest to deux, a po koreańsku to dul).

• cyfra (#)
• waga ($)
• arroba (@)
• ampersand (&)

Są to symbole reprezentujące kompletne idee lub koncepcje bez odniesienia do fonemów, które tworzą te słowa.

Symbole, o których mowa powyżej, znane są jako ideogramy lub logogramy (z łacińskiego „logo”, co oznacza „słowo”) i są to elementy, które tworzą pismo ideograficzne.

Przykłady ideogramów

• Czerwony okrąg z przebiegającą przez niego ukośną linią jest przykładem ideogramu, który wyraża „zakazany”.

• Niektóre znaki drogowe, takie jak strzałki wskazujące „przejście w prawo” lub „przejście w lewo” są również ideogramami.

• Symbole matematyczne, takie jak liczby, plus (+), minus (-) i procent (%), są ideogramami.

Historia pisma ideograficznego

Pierwszymi opracowanymi systemami pisma ideograficznego były pisma klinowe, opracowane przez Sumerów i pismo hieroglificzne, opracowane przez Egipcjan.

Pismo klinowe

System klinowy pozwolił na przedstawienie języka na dwa sposoby wymienione powyżej: fonetyczny i ideograficzny.

Ponieważ jednak wiele użytych znaków miało zarówno wartość fonetyczną, jak i semantyczną, system klinowy był dość niejednoznaczny.

Ideogramy tworzące ten system były dwojakiego rodzaju: proste i złożone. Te ostatnie były prostymi znakami, do których dodano inne elementy.

Na przykład, symbol mówiący „usta” pochodzi od symbolu, który wyraża „głowę” i różni się od niego, ponieważ ma szereg znaków na dole, aby zwrócić uwagę na obszar ust.

Wykorzystanie systemu klinowego rozszerzyło się poza granice Mezopotamii i dzięki temu rozszerzono pismo ideograficzne.

Pismo hieroglificzne

W tym samym czasie, gdy Sumerowie rozwinęli pismo klinowe, Egipcjanie wymyślili pismo hieroglificzne, które, podobnie jak poprzednie, zawierało mieszane postacie fonetyczne i ideograficzne.

Na przykład ideogram reprezentujący dom ( pr w języku egipskim) był również używany do wyrażenia sekwencji spółgłoskowej pr (ascend); aby odróżnić pr - house od pr - ascend, do tego ostatniego symbolu dodano kolejny ideogram, który wyrażał ruch (symbol nóg).

Pismo Majów

W Ameryce opracowano również system pisma ideograficznego w okresie prekolumbijskim. Istnieją dowody na to, że Majowie zorganizowali system ideograficzny oparty na glifach reprezentujących tematy takie jak astronomia, arytmetyka i chronologia.

„Mit pisma ideograficznego”

W 1838 roku Peter S. DuPonceau napisał książkę, w której mówił o tak zwanym „piśmiennictwie ideograficznym” w odniesieniu do chińskiej metody pisania. W tej książce autor stwierdza, że:

1- Chiński system pisma nie jest ideograficzny, jak wielu ludzi zauważyło, ponieważ nie reprezentuje on idei, ale reprezentuje słowa. W tym sensie DuPonceau proponuje, aby chińskie pismo nazywać „leksykograficzne”.

2- Pisanie ideograficzne jest „produktem wyobraźni” i istnieje tylko w ograniczonych kontekstach. Dlatego, chociaż istnieją symbole reprezentujące idee (ideogramy), nie są one dobrze skonstruowane, aby mówić o systemie pisania.

3- Istoty ludzkie posiadają zdolność języka mówionego. Dlatego każdy system pisania musi być bezpośrednią reprezentacją tego języka, ponieważ prezentowanie pomysłów w abstrakcyjnej formie byłoby bezużyteczne.

4- Wszystkie znane dotychczas systemy zapisu są reprezentacją elementów języka, takich jak fonemy (takie jak hiszpański i angielski), sylaby (takie jak japoński) lub słowa (takie jak chiński).