Hymn narodowy Wenezueli
Znaczenie hymnu narodowego Wenezueli jest związane z pierwszą próbą osiągnięcia przez Wenezuelczyków niepodległości.
Hymn narodowy Wenezueli nazywa się Gloria al Bravo Pueblo . Został przyjęty jako hymn narodowy Wenezueli w 1881 r. Przez ówczesnego prezydenta Antonio Guzmána Blanco.
Członkowie patriotycznego społeczeństwa w stolicy Caracas postanowili stworzyć patriotyczną pieśń, aby zachęcić i zachęcić ludzi do rewolucji przeciwko Hiszpanii.
List został napisany przez dziennikarza i doktora Vicente Saliasa w 1810 roku; muzykę skomponował później muzyk Juan José Landaeta.
Uważa się, że melodia była znana od 1840 r. Jako wenezuelska Marsylianka, w odniesieniu do jej subtelnego podobieństwa z francuskim hymnem narodowym.
Podczas gdy niepodległość Wenezueli została ogłoszona w 1811 roku, zarówno kompozytor, jak i autor hymnu, wciąż walczący w rewolucji, zostali straceni przez eskadrę hiszpańską w 1814 roku.
Możesz być także zainteresowany poznaniem innych symboli narodowych Wenezueli jako głównych aspektów konstytucji z 1830 r. W Wenezueli lub wiedząc, co oznaczają kolory flagi wenezuelskiej.
Znaczenie hymnu: Gloria al Bravo Pueblo
Pierwsza zwrotka
Dół łańcuchy! (bis)
krzyknął pan (bis)
i biedak w swojej chacie
Libertad zapytał:
do tego świętego imienia
drżał ze strachu
ohydny egoizm
który ponownie triumfował
Uważa się, że te słowa są odniesieniem do pożądanej niezależności i wolności, której szukali Wenezuelczycy. Ich celem było wyzwolenie, dlatego słowa „łańcuchy”; To metafora pragnienia, którego musieli pozbyć się z łańcuchów narzuconych przez Hiszpanów.
List wskazuje również na znaczenie osiągnięcia niepodległości, zarówno dla bogatych, jak i biednych: „Z łańcuchami! Dżentelmen krzyknął: A biedny człowiek w swojej chacie zapytał Wolność.
Sugeruje to, że tak samo jak osoba z pieniędzmi, taka jak potomkowie lub krewniacy markiz i hrabiów, a także mantua, który miał kilka rzeczy, jak biedak w swoim baraku, chcieli wolności.
Wszyscy naród wenezuelski, niezależnie od warstwy lub poziomu społeczeństwa, chcieli niepodległości Hiszpanii. W tym kontekście słowo wolność spowodowało, że despoci i tyrani zmienili się ze strachu.
Wenezuelczycy chcieli osiągnąć wolność uwolnienia się z łańcuchów ucisku. „Do tego świętego imienia, drżącego ze strachu, ohydny egoizm, który ponownie zatriumfował”, odnosi się do przedstawicieli Korony Hiszpańskiej; jego chciwość, pragnienie władzy i egoizmu.
Represje nagromadzone podczas ponad 300 lat eksploatacji ich ziem i ich ludzi, a także kolonializmu, nielegalności i różnicowania kastowego triumfowały zbyt długo.
Druga zwrotka
Krzyczmy z brio (bis)
Niech ucisk umrze! (bis)
Wierni rodacy,
Siła jest związkiem;
i od Empyreana
Najwyższy Autor,
wzniosły oddech
ludzie natchnęli.
W tej części zauważono, że potrzeba zjednoczenia Wenezuelczyków jest w stanie pokonać hiszpańską tyranię; zjednoczeni ludzie będą mogli wygrać.
Dlatego linie „wiernych rodaków, siła jest zjednoczeniem”. Tylko zjednoczony lud, który walczy o ich wolność, będzie w stanie pokonać tyranię, ich związek jest ich siłą.
„Krzycz głośno, niech ucisk umrze” jest wezwaniem do zakończenia ucisku Hiszpanów. Ludzie są zachęcani, by krzyczeć z energią i odwagą, aby zakończyć dominację. Służy jako wezwanie do zachęcania mas przeciwko reżimowi.
Wyrażenie „I od Empiriańczyka, Najwyższego Autora, wzniosły oddech dla natchnionych ludzi” może być interpretowane jako odniesienie do przełożonego lub Boga.
Ta najwyższa istota zachęciła naród wenezuelski, aby nie stracili nadziei na walkę z hiszpańską tyranią. Wezwanie do kontynuowania walki i jej przyczyny.
Trzecia zwrotka
United z remisami (bis)
że niebo powstało (bis)
Ameryka wszystko
istnieje w narodzie;
a jeśli despotyzm
podnieś swój głos,
podążaj za przykładem
że Caracas dał.
Coś ważnego do podkreślenia i to, co zauważyli sami Hiszpanie, było zaproszeniem dla reszty Ameryki, by wyobrazić sobie to, co robi Wenezuela: walczyć o niepodległość.
Hiszpanie uznali również za skandal fakt, że Wenezuela wezwała pozostałe kraje Ameryki Łacińskiej do wzięcia za przykład stolicy Caracas jako modelu w walce o niepodległość.
Wenezuela, a konkretnie Caracas, była pierwszym miastem w regionie, które zademonstrowało swoją potrzebę i chęć buntu przeciwko Imperium Hiszpańskiemu.
Z tego powodu może być traktowany jako model do naśladowania pod względem poszukiwania niezależności Hiszpanii.
Wenezuelczycy chcieli uwolnienia wszystkich krajów Ameryki Łacińskiej od hiszpańskiego jarzma, stąd słowa „A jeśli despotyzm podnosi swój głos, podążaj za przykładem, który dał Caracas”
Wyrażenie „Zjednoczeni z więzami, które zawiązały niebo, Ameryka wszystko istnieje w narodzie” podkreśla, że Bóg i wyższe działania zjednoczyły kraje amerykańskie w niebiańskim krawacie lub w więzi, która wyszła poza ziemskie pole.
Zwrot ten odnosi się również do tego, czego poszukiwali bohaterowie niepodległości, w tym Liberator Ameryki Simón Bolívar: zjednoczenie krajów Ameryki Łacińskiej jako wielkiego kraju.
Marzeniem o tym czasie było zobaczenie Wielkiej Kolumbii; w końcu wszystkie kraje dołączyły, a Ameryka nie byłaby kontynentem, zjednoczyłaby się jako wielki kraj.
Chór
Chwała dzielnym ludziom
że jarzmo wystartowało
prawo szanujące
cnota i honor.
W tej części nawiązano do wielkiego honoru ludu Caracas i Wenezueli, który będąc „ odważnym ” lub odważnym, ośmielił się uwolnić od „ jarzma ” i represyjnych łańcuchów; innymi słowy, odważył się uciec z hiszpańskiej korony. Wyrażenie „prawo szanujące cnotę i honor” sugeruje obywatelską wolę ludu.
