Dios Viracocha: Pochodzenie, legendy i cześć

Viracocha był najwyższym bogiem Inków. Znany jest również jako Huiracocha, Wiraqoca i Wiro Qocha. Uważany jest za Boga Stwórcę, był ojcem wszystkich innych bogów Inków, i to on uformował ziemię, niebo, słońce, księżyc i wszystkie żywe istoty.

Viracocha był jednym z najważniejszych bóstw w panteonie Inków, postrzeganym jako twórca wszystkich rzeczy lub substancji, z której stworzono wszystkie rzeczy. Viracocha jest blisko związana z morzem. Jest symbolizowana lub narysowana za pomocą słońca jako korony, z promieniami w dłoniach i łzami spadającymi z jego oczu, jakby to był deszcz.

Uważa się, że istotami ludzkimi były drugie stworzenie żywych istot Viracochy. Virachocha po raz pierwszy stworzył rasę gigantów ze skał w epoce ciemności. Jednak te olbrzymy zaczęły nieposłuszeństwo i trzeba było ich ukarać, wysyłając im wielką powódź.

W legendzie wszystkie te olbrzymy, z wyjątkiem dwóch, powróciły do ​​swojej pierwotnej formy kamiennej, która dała ich wiele lat później w miejscach takich jak Tiwanaku i Pukará.

W swojej drugiej próbie, Viracocha, stworzył mężczyznę i kobietę, ale tym razem za pomocą błota. Dał im także prezenty, takie jak odzież, język, rolnictwo i sztuka.

Następnie Viracocha stworzył wszystkie zwierzęta. Najbardziej użyteczną decyzją Viracochy było stworzenie słońca, księżyca i gwiazd, które przyniosły światu światło.

Viracocha zgodnie z tradycją Inków

Dla Inków Viracocha stworzył słońce i księżyc nad jeziorem Titicaca. Zgodnie z tradycją, po uformowaniu reszty niebios i ziemi Viracocha wędrował po świecie, nauczając ludzi sztuki cywilizacji. W Manta w Ekwadorze poszedł na zachód przez Pacyfik, obiecując pewnego dnia wrócić.

Czasami Viracocha jest przedstawiany jako stary człowiek ubrany w brodę (symbol bogów wody) i długą szatę niosącą laskę.

Cześć Viracochy

Kult Viracochy jest niezwykle starożytny i możliwe, że jest wyrzeźbiony w megalitycznych ruinach Tiwanaku, niedaleko jeziora Titicaca.

Viracocha prawdopodobnie wkroczył do Panteonu Inków późno, prawdopodobnie pod panowaniem cesarza Viracochy, który przyjął imię mitycznego boga.

Inkowie wierzyli, że Viracocha jest istotą odległą, która przestała działać na świecie dla przetrwania innych bóstw, które stworzył. Był aktywnie uwielbiany przez szlachtę, głównie w czasach kryzysu.

Inne nazwy, które otrzymuje Viracocha

Jako wszechobecny i najwyższy Bóg, Viracocha, był często nazywany przez Inków swoimi różnorodnymi funkcjami, a nie przez jego imię, które może oznaczać jezioro, pianę lub morze.

Te inne imiona były prawdopodobnie używane, ponieważ prawdziwe imię boga było zbyt święte, by je wypowiedzieć; zawierała Ilya (światło), Ticci (Genesis) i Wiraqoca Pacayacaciq.

Cześć Viracocha

Viracocha był czczony przez przedinca Peru, zanim został włączony do Panteonu Inków. W mitologii Inków, bóg Viracocha dał nakrycie głowy i topór bojowy pierwszemu inka cesarzowi Manco Capacowi i obiecał mu, że Inka zdobędzie wszystko przed nimi.

Nazwa boga została również przyjęta przez króla znanego jako Inca Viracocha (zmarł w 1438 r.) I ta data może być czasem, kiedy bóg został formalnie wprowadzony do rodziny bogów Inków.

Czczony w stolicy Inków, Cuzco, Viracocha miał również świątynie i posągi poświęcone mu w Caha i Urcos oraz ofiary z ludzi (w tym dzieci), i często lamy były również poświęcane bogu podczas ważnych uroczystości.

Tak więc, podobnie jak inni bogowie Inków byli ważni dla codziennego życia zwykłych ludzi, Viracocha był czczony głównie przez arystokrację Inków, a często w czasach kryzysu politycznego.

Jak Viracocha uratował Cañaris przed głodem

Dwóch mężczyzn, należących do plemion Cañaris, przeżyło powódź spowodowaną gniewem boga Inków Viracochy. Ci ludzie uciekli przez górę zwaną Guasano, której deszcz nie mógł zalać. Ci ludzie, którzy byli braćmi, nazywano Ataorupagui i Cusicayo.

Kiedy wody zaczęły ustępować, Kanarowie postanowili zasadzić. Pewnego dnia, kiedy ci ludzie wracali z pracy do domu, znaleźli małe kromki chleba i dzban chicha, który jest napojem używanym w Peru zamiast wina, zrobionym z kukurydzy.

Nie mieli pojęcia, kto przyniósł im takie jedzenie, ale nadal dziękowali twórcy za jedzenie i picie. Następnego dnia stało się to samo. Zaskoczeni tą tajemnicą, chcieli się dowiedzieć, kto przyniósł jedzenie. Więc pewnego dnia ukryli się, by znaleźć tych, którzy przynieśli jedzenie.

Udało im się zobaczyć dwie kobiety Cañari przygotowujące jedzenie i umieszczające je w wygodnych miejscach. Kiedy mieli już wyjechać, mężczyźni próbowali ich złapać, ale unikali ich, myśląc, że zostaną porwani i uciekli.

Cañaris, widząc błąd, który popełnili, dokuczając tym kobietom, które zrobiły wiele dobrego, zasmucił się i modlił się do Viracochy, by wybaczył ich grzechy, prosząc go, aby opuścił kobiety i dał im jedzenie.

Viracocha wyraził życzenie tych mężczyzn. Kobiety wróciły i powiedziały Cañaris: „twórca myślał, że powinniśmy wrócić, inaczej umrą z głodu”.

Te kobiety przyniosły mężczyznom jedzenie i zaczęły przyjaźnić się między nimi, jednak jeden z Cañaris zakochał się w jednej z kobiet.

Jeden z mężczyzn został wrzucony do jeziora, podczas gdy jeden z pozostałych przeżył poślubiając jedną z kobiet i mając drugą jako konkubinę. W ten sposób rozpoczął pięć linii każdy. Dzisiaj wszyscy pochodzą z tej kasty.

Viracocha to jedna z największych tajemnic w mitologii Inków, uważana przez współczesną kulturę za przykład istoty obcej lub wyższej.