Jaka jest metoda filozoficzna?

Metodą filozoficzną jest sposób podejścia filozofów do pytań filozoficznych, charakteryzujący się wątpliwościami, argumentami i teraźniejszością dialektyczną.

Ponieważ racją bytu filozofii jest wyjaśnienie pochodzenia ludzkiej wiedzy i jej natury, filozofowie używają różnych sposobów, aby tego dokonać.

Chociaż każdy filozof stosuje własną metodę, aby odpowiedzieć na pytania, które są mu przedstawione, istnieją pewne wspólne aspekty.

Jak działa metoda filozofii?

Wątpliwość

Można powiedzieć, że każdy filozof, w tym Kartezjusz, kwestionuje wszystko, co można wątpić. I to jest pierwszy impuls pracy filozofa: wątpliwości; podejrzenie o rzeczy lub przekonania, które są brane za pewnik.

Pierwsi filozofowie twierdzili, że tylko wątpliwości i zdziwienie mogą zainicjować drogę do mądrości.

Pytania

W filozofii sformułowanie pytania zajmuje znaczną część czasu naukowca, ponieważ stara się być jasnym i precyzyjnym pytaniem, które prowadzi do źródła problemu.

Lokalizacja źródła problemu powinna prowadzić do najbardziej odpowiednich możliwych rozwiązań.

Wyjaśnienie

Polega na przedstawieniu prawdopodobnego wyjaśnienia problemu.

To wyjaśnienie nie powinno być ostateczne (zawsze będą wątpliwości metodyczne), ale musi być jasne i uzasadnione.

Uzasadnienie

Jest to kolejna z charakterystycznych cech tej metody w filozofii; argumentować, uzasadniać lub wspierać proponowane rozwiązania.

Zazwyczaj argumenty są przedstawiane w postaci przesłanek, które są logicznie połączone, wynikają z rozwiązania.

Mamy nadzieję, że te argumenty zaspokoją wątpliwości, które rozpoczęły dyskusję. Należy jednak pamiętać, że zawsze będzie miejsce na wątpliwości.

Jakie są metody filozoficzne?

Jak stwierdzono w poprzednich wierszach, nie ma jednej metody filozoficznej. Oto niektóre z najczęściej używanych:

Metoda empiryczno-racjonalna

Racjonalna metoda empiryczna opiera się na założeniu, że dwa źródła ludzkiej wiedzy to zmysły i zrozumienie.

Zgodnie z tą metodą zaproponowaną przez Arystotelesa zmysły i zrozumienie umożliwiają dostęp do dwóch poziomów rzeczywistości: wrażliwej (pierwszej) i zrozumiałej (po).

Wrażliwa wiedza jest wielorakie i zmienia się, ale zrozumienie udaje się znaleźć stały i niezmienny element rzeczywistości, czyli istotę rzeczy.

Oznacza to, że zrozumienie ujmuje, że jest coś, co zmienia się w rzeczy i coś, co nie. Te zmiany w rzeczywistości tłumaczone są pojęciami „potencjalnego bytu”, „bycia w działaniu” i teorii przyczyn (materialnych, skutecznych i ostatecznych).

Metoda empiryczna

Metoda empiryczna implikuje, że pochodzenie wiedzy zależy od rozsądnego doświadczenia i podąża ścieżką indukcyjną.

Rozum jest właściwym źródłem do osiągnięcia „prawd rozumu”, które wyjaśniają rzeczywistość. Ale doświadczenie to droga do „faktycznych prawd”, dzięki którym odkrywa się nową wiedzę i nowe aspekty rzeczywistości.

Najwybitniejszymi empirystami byli Locke, Berkeley i Hume.

Metoda racjonalistyczna

Jest to metoda, która broni prymatu rozumu. Rozum jest źródłem, a także kryterium wiedzy.

Chociaż wiedza jest dopuszczana przez zmysły, uważa się ją za mylącą i niewiarygodną. Ta metoda łączy intuicję i dedukcję.

Matematyka jest uważana za najdoskonalszą racjonalną naukę. Głównymi przedstawicielami metody racjonalistycznej są Kartezjusz, Spinoza i Leibniz.

Teraz, później, pojawił się krytyczny racjonalizm, który uznał za konieczne udowodnienie w doświadczeniu wszelkiej wiedzy, która była uważana za prawdziwą.

Karl Popper i Hans Albert są największymi przedstawicielami tego krytycznego racjonalizmu.

Metoda transcendentalna

Metodą transcendentalną jest ta wykorzystywana do uziemiania ludzkiej wiedzy. Dzięki tej metodzie staramy się podać przyczynę ludzkiej wiedzy, która opiera się na następujących pytaniach:

Co może wiedzieć człowiek?
Co powinien zrobić człowiek?
Czego człowiek może oczekiwać?

Dla wyznawcy metody transcendentalnej pytania te podsumowano w jednym: Czym jest człowiek?

Zwolennikiem tej metody był Enmanuel Kant, który starał się odkryć warunki, które umożliwiają ludzką wiedzę.

W swoich poszukiwaniach Kant dochodzi do wniosku, że dwoma źródłami wiedzy są wrażliwość i zdolności intelektualne (rozumienie, rozum i sąd).

Inni zwolennicy tej metody to Fichte i Hegel. Jego wpływ odnotowuje się w transcendentalnej pragmatyzmie Apela i uniwersalnej pragmatyki Habermasa.

Metoda analityczno-językowa

Metoda analityczno-językowa narodziła się w XX wieku, w celu wyjaśnienia języka jako źródła nieścisłości i zamieszania filozoficznego.

Zadanie wyjaśnienia języka obejmuje:

Analiza formalna, logiczna i semantyczna

Logika języka jest analizowana, aby dojść do logiki myśli.

Analiza użycia języka

Analizuje się wykorzystanie zasobów językowych, postrzegając je jako odzwierciedlenie sposobu życia.

Metoda hermeneutyczna

Metodą hermeneutyczną jest ta stosowana do próby zbadania w sensie rzeczy. Hermeneutyka zasadniczo proponuje rozumienie znaczenia rzeczy z doświadczenia, a pytanie, w jaki sposób rozumienie jest możliwe?

Poszukiwanie odpowiedzi na to pytanie zostało zbadane przez elementy, które umożliwiają zrozumienie (hermeneutyka nienormatywna) lub krytykowanie fałszywego rozumienia.

W pierwszym utworze są Hans Georg Gadamer i Richard Rorty; a po drugie, Karl-Otto Apel i Jürgen Habermas.