8 Wielki wkład Afryki w kulturę amerykańską

Afrykański wkład w kulturę amerykańską był bardzo zróżnicowany i został opracowany w taki sposób, że z biegiem lat został dostosowany do różnych narodów kontynentu.

Niektóre obyczaje, obrzędy, tradycje, a nawet religie z Afryki zostały ustalone do tej pory w krajach Ameryki Łacińskiej i Karaibów.

Wiele elementów kultury afrykańskiej wpłynęło na kształtowanie tożsamości krajów Ameryki z historycznego i kulturowego punktu widzenia, dlatego można je znaleźć w podobieństwach różnych ludzi, które zgadzają się co do odzieży, sztuki, gastronomii i muzyka

Afrykańskie korzenie na kontynencie amerykańskim pojawiają się wraz z przybyciem afrykańskich niewolników na początku XVI wieku.

Duże koncentracje niewolników przybyły do ​​hiszpańskich portów w niektórych miastach, takich jak Kadyks, Sewilla, Walencja i Huelva, i zostały przetransportowane do miast w Ameryce, takich jak Cartagena de Indias w Kolumbii, Veracruz w Meksyku; Portobello, Brazylia; Hawana, Kuba i kilka portów Wenezueli.

W ten sam sposób przybyli do Stanów Zjednoczonych, Argentyny i Urugwaju. Ruchy niewolników trwały do ​​końca XIX wieku, pomimo deklaracji zniesienia niewolnictwa w 1880 roku.

1. Język

Duża liczba Afrykanów osiadłych na wybrzeżach Ameryki spowodowała fazę transkulturacji, w której biali i czarni przyjęli języki jednego i drugiego, czego rezultatem były sposoby mówienia, które można udowodnić w europejskich językach i językach. po hiszpańsku.

Tak więc język hiszpański używany na kontynencie amerykańskim zakończył się zdobyciem afrykańskich słów, które ilustrują kulturę niewolników i ich duchowość.

W tych zmianach i adaptacjach językowych docenia się słowa oznaczające pewne rodzaje żywności i potraw, nazwy instrumentów muzycznych, style tańca, zioła lecznicze.

Niektóre terminy, które można wyróżnić to: malanga, conga, cod, orisha, yam, candonga, między innymi obecnie używane.

2.- Religia

Należy zauważyć, że cechą rasy czarnej z większym wpływem w Ameryce były ich wierzenia religijne i obrzędy, które wykraczają poza niewolnictwo i miały długi pobyt na ziemiach amerykańskich.

Niektóre z tych przekonań są utrzymywane do dzisiaj i można je zidentyfikować w następujący sposób według ich krajów: w Umbrii religia Umbandy rozprzestrzeniła się w ostatnich latach; na Kubie pojawił się i zdefiniował Santería w XIX wieku, z plemienia Joruba Afryki; w Trynidadzie i Tobago wyznaje się wiarę Shango, króla religii Joruba; na Jamajce praktykowana jest religia Obeah i Myalism; na Haiti, Voodoo; aw Stanach Zjednoczonych wszystkie te praktyki pochodzenia afrykańskiego zostały przekształcone i są mniej identyfikowalne.

Mówi się, że kultura amerykańska, choć nie zachowała w pełni tradycji religijnych, zachowuje różnorodne afrykaństwa lub ślady afrykańskie w swojej muzyce i tańcu.

Zamiast po prostu narzucać swoje przekonania, wielu afrykańskich potomków przyjęło chrześcijaństwo i założyło czarne kościoły w Stanach Zjednoczonych, które przyczyniły się do rozwoju protestanckiego kościoła w ogóle.

Według wielu Afroamerykanów identyfikacja z kontynentem afrykańskim nie musi być związana z religijnością.

3.- Muzyka

Pragnąc zobrazować swoje obrzędy i rytmy muzyczne, wielu Afrykanów w różnych miejscach miało poczucie budowania i rekonstruowania swoich prymitywnych instrumentów muzycznych, aby wyssać napięcie z wyzysku, który otrzymali, i wyrazić swoje emocje.

Ukazywały problemy protestacyjne, ale cieszyły się również rytmem bębnów z tańcami obejmującymi ruchy bioder, dłoni i stóp. Te wyrażenia są wynikiem afroamerykańskiej muzyki, która ewoluowała do dziś.

Muzyczne rytmy można znaleźć w Ameryce Łacińskiej z afrykańskimi korzeniami, takimi jak merengue, salsa, samba, plena i inne tańce i rytmy, które są uważane za typowe dla niektórych regionów i które tworzą całą historię i strukturę kulturową.

4.- Gastronomia

Kiedy Afrykanie przybyli na kontynent, przynieśli ze sobą owoce, do których byli przyzwyczajeni.

Tak jest w przypadku małżowiny lub arbuza, kilku gatunków bananów i ryżu afrykańskiego, które przybyły do ​​obu Ameryk na statkach niewolniczych.

Zwyczaje gastronomiczne niewolników wywarły wielki wpływ na kulturę żywnościową obu Ameryk, zarówno pod względem składników, jak i konkretnych preparatów, które zostały przyjęte lub przekształcone.

Na przykład potrawy łączące ryż, mięso, warzywa i zboża zostały dostarczone przez niewolników, którzy pracowali jako służący w niektórych miejscach w Stanach Zjednoczonych, Brazylii, Kolumbii, Ekwadorze, Peru i Wenezueli. Wiele potraw jest nadal utrzymywanych, mimo że zostały poddane modyfikacjom.

Niektóre techniki kulinarne, które można znaleźć w Ameryce dzięki przybyciu Afrykanów, to: pieczone drewno, przyprawione gotowane, smażone, sosy i gulasze, w których dominują tłuszcze, oraz użycie kokosa do wyrobu słodyczy, a także liści drzew bananowych do zawijania receptur jak halaki w Wenezueli lub tamales.

5.- Rzemiosło

Afrykańscy niewolnicy wnieśli niezliczoną ilość wkładów w budowę domów, przybory do przetrwania, a także tkactwo z liści palmowych, aby stworzyć naczynia, pojemniki do przechowywania i narzuty na łóżka.

Można powiedzieć, że wpływy, które Afrykanie przywieźli na kontynent amerykański, są nadal zachowane i dzięki nim dokonano w nich postępów i rozwoju, z których wyróżnia się: przedmioty kuchenne, kołdry, materace, przemysł stoczniowy, architektura, stolarstwo i kuźnia

6.- Medycyna

Tradycyjna medycyna afrykańska opiera się na specjalistycznych uzdrowicielach i ludziach o wysokiej randze religijnej, którzy oferują wiedzę terapeutyczną, że badali naturę i zioła, a także łączą święte rytuały.

Afro-potomkowie uzdrowicieli odnoszą się do środowiska i wiedzą o tym bardzo dobrze, tak powstała ich społeczna tkanka.

Są w stanie poradzić sobie z ukąszeniami węża, gorączką i innymi rodzajami zła dzięki roślinom, które oferuje im natura.

Wiedza ta jest przodkiem i jest przekazywana z pokolenia na pokolenie i przyczyniła się do rozwoju kultury Ameryki Łacińskiej, zwłaszcza w niepewnych obszarach, z dala od profesjonalnych zespołów opieki medycznej.

7.- Kultura

Afrykańska spuścizna w Ameryce ma różnorodne przejawy folklorystyczne, od sukienki, pieśni, muzyki i wierzeń. Afrykański sposób nauczania i przekaz kulturowy opiera się na nauczaniu ustnym i naśladownictwie.

Będąc w stanie zademonstrować swoje zwyczaje gestami i modlitwami, udało im się rozwinąć proces transkulturacji afroamerykańskiej i afro-karaibskiej.

Taką mieszankę można zobaczyć w krajach Ameryki Łacińskiej, takich jak Kolumbia z Afro-Kolumbijczykami, w Urugwaju z Afro-Urugwajczykami, a także w Wenezueli, Argentynie, Brazylii, Ekwadorze, Peru, Meksyku i Boliwii.

8.- Sport

Dyscypliny, takie jak piłka nożna, boks, koszykówka, a zwłaszcza lekkoatletyka, mają afrykańskie korzenie. W rzeczywistości najbardziej znani sportowcy to czarni afrykańsko-amerykańscy i afro-karaibscy.

Ze względu na ich fizjonomię, teksturę, anatomię i muskulaturę, mogą występować z większą wydajnością w niektórych dyscyplinach, na przykład nigdy nie przegapią igrzysk olimpijskich i międzynarodowych turniejów, w których wyróżniają się swoimi walorami i talentami.