André Gunder Frank: Teoria zależności, wkładów i prac

André Gunder Frank (1929-2005) był ekonomistą i socjologiem urodzonym w Niemczech. Jego najbardziej uznanym międzynarodowym wkładem jest teoria zależności, która dotyczy przyczyny, dla której mniej rozwinięte kraje nie potrafią odpowiednio poprawić swojej gospodarki.

Frank należy do neo-marksistowskiego nurtu nauk ekonomicznych i uważał się za radykalnego ekonomistę. Jego pisma i myśli były bardzo popularne w Ameryce Łacińskiej od lat 60. XX wieku, kiedy autor mieszkał w kilku krajach regionu.

Część badań przeprowadzono na Uniwersytecie w Chicago, gdzie rozwijał się wówczas neoliberalny trend ekonomistyczny. Napisał wiele książek, w których analizował socjologię ekonomiczną świata. Jego prace były chwalone i krytykowane zarówno przez grupy ideologicznie bliskie autorowi.

Jego drugim aspektem był profesor: wykładał na kilku uniwersytetach w Ameryce Łacińskiej, takich jak Brasilia lub Autonomiczny Uniwersytet Meksyku. Zmarł po walce z rakiem przez 12 lat, ale nigdy nie przestał pracować.

Biografia André Gundera Franka

Wczesny wiek

André Gunder urodził się w Berlinie, w Niemczech, 24 lutego 1929 r. Przybycie nazistów do władzy zmusiło jego rodzinę do opuszczenia kraju, ustanawiając swoją rezydencję w Szwajcarii. Już w czasie II wojny światowej przenieśli się do Stanów Zjednoczonych, gdzie studiował w szkole średniej.

Wybierając przedmioty uniwersyteckie, młody człowiek zdecydował się na gospodarkę i wstąpił na Uniwersytet w Chicago. Doktorat został osiągnięty w 1957 r., Prezentując pracę na temat rolnictwa w Związku Radzieckim.

W tym czasie University of Chicago był jednym z najważniejszych ośrodków w dziedzinie nauk ekonomicznych. W tym procesie powstawała grupa ekonomistów, którzy mieli być bardzo ważni w ekspansji neoliberalizmu na całym świecie.

Frank, z neo-marksistowskich idei całkowicie przeciwnych tej grupie, uznał, że toczące się tam debaty potwierdziły go w jego przekonaniach.

Po ukończeniu studiów nawiązał kontakt z rzeczywistością latynoamerykańską. Podróżował i mieszkał w kilku krajach, takich jak Brazylia, Meksyk i Chile. Autor został złapany przez rzeczywistość społeczno-ekonomiczną i polityczną i zaangażował się w ruchy lewicowe.

Zostań w Chile

Ze wszystkich tych krajów to być może Chile najbardziej zaznaczało Gundera Franka. Osiadł tam w 1967 r. I zaczął odwiedzać środowiska akademickie w kraju. Jego żona była tej narodowości, co przyczyniło się do włączenia go w chilijskie życie intelektualne.

Frank przedstawił ruchom lewicowym neo-marksistowskie zasady propagowane przez niektórych Amerykanów. Ponadto ostrzegł przed neoliberalnym myśleniem rozwiniętym w Chicago przez myślicieli takich jak Friedman.

Podróż i śmierć

Frank i jego żona musieli opuścić Chile z powodu przewrotu prowadzonego przez Pinocheta. Jednym z aspektów, który go pogorszył, było złe traktowanie ze strony rządu USA.

Frank postanowił porzucić narodowość tego kraju i wrócić do Niemiec, co było bardzo złe w jego dawnej ojczyźnie.

Autor podróżował po całym świecie, od Kanady po Holandię, ale nigdy nie przestał być uważany za część Ameryki Łacińskiej. Obecność na prawie całym kontynencie wojskowej dyktatury była dla niego wielką niechęcią.

Kolejny cios zabrał go na śmierć żony, utrapienie, które nie opuściło go aż do śmierci. Po wdowieństwie mieszkał w Kanadzie i już pod administracją Clintona pozwolono mu pracować w Stanach Zjednoczonych.

Jego ostatnie dni spędził w Luksemburgu, gdzie zmarł 23 kwietnia 2005 r. Ofiarą raka, z którym walczył przez 12 lat.

Teoria zależności

Poprzednik pracy Franka nad teorią zależności sięga lat 40. W tym dziesięcioleciu argentyński Raúl Prebisch zaczął wprowadzać ideę różnicy rozwoju między centrum a peryferiami. Było to w Santiago w Chile, gdzie debata otwarta tą teorią zyskała na sile.

Podstawową ideą teorii zależności jest to, że światowa gospodarka zawsze kończy się krzywdzeniem najmniej rozwiniętych krajów. Aby było to bardziej zrozumiałe, autorzy użyli metafory centrum i peryferii.

Zatem peryferia (nierozwinięte) mają przypisaną rolę jako dostawca surowca; podczas gdy zyski i industrializacja pozostają w centrum.

Od lat 60. XX wieku autorzy tacy jak Marini czy Frank opracowali tę teorię znacznie głębiej.

Wizja Gundera Franka

Możesz zobaczyć punkt widzenia Gundera Franka na temat teorii zależności, czytając jego własne słowa:

„Niedorozwój nie jest konsekwencją przetrwania archaicznych instytucji, braku kapitału w regionach, które trzymały się z dala od potoku historii świata; przeciwnie, niedorozwój był i nadal jest generowany przez ten sam proces historyczny, który generuje także rozwój gospodarczy samego kapitalizmu ”.

Według jego pism handel światowy ma mechanizmy, które uniemożliwiają krajom peryferyjnym poprawę, utrzymując je w dogodnym dla nich ubóstwie. Niektóre z tych mechanizmów to:

- Rynek globalny pozwala jedynie peryferiom działać jako eksporterzy surowców lub konsumenci już przetworzonych produktów. Nie ma możliwości ich produkcji w ich własnych krajach.

- Kraje centralne zmonopolizowały cały rozwój technologiczny, podnosząc ceny produktów.

- Jeśli którykolwiek z krajów gospodarki peryferyjnej ulegnie poprawie, rynkowi udaje się zwiększyć import ze względu na stagnację cen i eksportu.

Wkład w gospodarkę

Pomysły Gundera Franka i jego zwolenników nie zostały pozostawione w teorii. Niektóre kraje Ameryki Łacińskiej zaczęły wykonywać pewne manewry, aby uniknąć stagnacji w niedorozwoju.

Wśród tych ruchów podkreślił protekcjonizm handlowy, nakładając cła i kontrole na produkty zagraniczne. W ten sam sposób podjęto próbę stworzenia struktury, która umożliwiłaby wytwarzanie produktów, które wcześniej były importowane.

Inną opracowaną polityką była polityka pieniężna. Monety były przewartościowane, aby móc kupić taniej.

Chociaż działało to przez pewien czas, zwłaszcza w latach 70., w końcu presja krajów centralnych korzystających z zewnętrznego długu, który zawsze posiadały urządzenia peryferyjne, zmuszona do zmiany strategii.

Teoria systemu światowego

Jednym z ostatnich doniesień Franka była jego teoria systemu światowego. Jest to niemal historyczno-ekonomiczna praca, w której z marksistowskiego punktu widzenia dokonuje przeglądu stosunków społecznych i politycznych w historii.

Autor mówi o istnieniu tego, co nazywa światowym systemem. Według Franka początkowo ten światowy system miał Chiny jako centrum, ale odkrycie Ameryki i jej bogactwa przesunęło ją w kierunku Europy. Obecnie przewidywał powrót tego światowego centrum do Azji.

Inne składki

Innym pomysłem, który autor rozwinął w swoich pracach, była wizja, że ​​Ameryka została zainstalowana w kapitalizmie od XVI wieku.

Potwierdził również, że na całym kontynencie istnieje lumpenburguesía, z chwiejnym i bardzo wrażliwym rozwojem. Wreszcie przeprowadził kompleksowe badanie skutków zadłużenia zewnętrznego w krajach rozwijających się.

Główne prace

- Kapitalizm i niedorozwój w Ameryce Łacińskiej, 1967

- Ameryka Łacińska: niedorozwój lub rewolucja, 1969

- Socjologia rozwoju i niedorozwój socjologii: rozwój niedorozwoju, 1969

- Lumpenburguesía: lumpendevelopment. Zależność, klasa i polityka w Ameryce Łacińskiej, 1972

- O kapitalistycznym zacofaniu, 1975 r

- Kapitalizm i ludobójstwo ekonomiczne, 1976

- Globalna akumulacja 1492 - 1789, 1978

- Zależna akumulacja i niedorozwój, 1978

- Transformacja rewolucji: ruchy społeczne w systemie światowym (z Samirem Aminem, Giovannim Arrighi i Immanuelem Wallersteinem), 1990

- Niedorozwój rozwoju: esej autobiograficzny, 1991