Kim był India Apacuana?

Apacuana był wenezuelskim Indianinem z grupy Los Caribes, który prowadził atak na hiszpańskich konkwistadorów, wydarzenie, które spowodowało jej śmierć. Należał do plemienia Quiriquires, a jego istnienie datuje się na koniec XVI wieku.

W Wenezueli obchodzony jest „Dzień Oporu rdzennych mieszkańców” co 12 października dla upamiętnienia walki wszystkich wenezuelskich rdzennych mieszkańców, którzy uczestniczyli w oporze przeciwko hiszpańskim rządom.

Ludy tubylcze przez wiele lat znosiły okupację Hiszpanów na terytoriach, które do ich przybycia należały do rdzennych plemion.

Z powodu hiszpańskiej potęgi Indianie wpadli w ich domenę i nauczyli się z czasem żyć pod ich władzą, ponieważ posiadali wysokie wyposażenie zbrojeniowe.

Jednak nigdy nie zrobili tego dla zgodności, a grupy tubylcze chciały ponownie uzyskać mandat nad swoimi ziemiami. To właśnie to pragnienie spowodowało, że w XVI wieku rozpoczęli powstania przeciwko Hiszpanom.

Plemię Apacuany należało do najbardziej buntowniczych i to właśnie bunt spowodował jej wyginięcie.

Apacuana, zapomniana kobieta w historii

Miejscowa historia została z czasem utracona. Ponieważ w większości zostali pokonani, zrozumiałe jest, że ich wydarzenia chciały zostać z czasem usunięte.

Zdarzyło się to również w przypadku Apacuany, która po części dlatego, że jest kobietą, nigdy nie dała jej znaczenia, na jakie zasługiwała.

Część historii została odzyskana dzięki tradycji opowiadania jej z pokolenia na pokolenie w rodzinach regionu. W tej kobiecie było wiele rozbieżności.

Nie wiadomo, czy w swoim czasie była ona uważana za „cacica” przez plemię, czy też była to „piache”. Problemem były również jego cechy fizyczne.

Są tacy, którzy opisują ją jako wysoką kobietę z prostymi włosami, a inni mówią, że nigdy nie było jej fizycznych opisów.

Historia podboju i ludności Prowincji Wenezueli

José de Oviedo y Baños był historykiem, który w 1723 r. Zdołał odzyskać część historii Apacuana India.

Kiedy go skompilował, postanowił o tym napisać. Jednak w swojej książce „ Historia podboju i ludność prowincji Wenezueli ” autor wyjaśnia, że opiera się ona wyłącznie na tradycji ustnej, która została utrzymana w prowincji.

Jest to jednak pierwsza pisemna informacja o życiu tego przywódcy; Ta książka opowiada najbardziej akceptowaną wersję Indian.

Nie ma prawdziwej wiedzy o tym, jak wygląda Apaquana India, ale wiadomo, że była to piwa plemienia Quiriquires. To plemię znajdowało się w dzisiejszych dolinach Tuy.

Apacuana była matką kacyka Guasemy. Ten Indianin, będąc piache, posiadał wiedzę w dziedzinie ziół. Z tego powodu i dzięki jej mądrości była uzdrowicielką. Poza tym był pośrednikiem między plemieniem a bogami i duchami.

Był kimś bardzo szanowanym i podziwianym w plemieniu, do którego należał.

Bitwa pod Maracapaną

Bitwa pod Maracapana była jednym z największych buntów tubylczych w kraju. Nie masz jednak dokładnych danych na temat swojej daty. Można go podać w roku 1567 lub 1568.

Prowadzona przez kacque'a Guaicaipuro, przywódcę grup karaibskich, bitwa ta toczyła się w Caracas. W walce uczestniczyło ponad 20 000 wojowników.

Indianie chcieli raz na zawsze wyrzucić Hiszpanów ze swojego terytorium; Przez 7 lat nieustannie walczyli, utrzymując swój region jako rdzenne terytorium.

Indianie przegrali, więc Hiszpanie przejęli całe terytorium i stworzyli ocalałe plemiona z plemienia Teque.

Po zdobyciu tak dużego regionu, dowódcy wysłali Hiszpanów, aby uspokoili pozostałe plemiona kraju.

Przybyli mniej więcej w roku 1577 w regionie plemienia Quiriquire, że wiedząc, co się stało, pod radą Apacuany „poddali się” zdobywcom i musieli zaakceptować życie pod ich mandatem.

Apacuana prowadzi swoje plemię do odzyskania wolności

Chociaż Indianie zaakceptowali podbój, nigdy nie zgodzili się ani nie zgodzili się z nałożeniem.

Powód tej decyzji był prosty; nie były liczne ani wystarczająco silne, aby się oprzeć. Dodatkowo towarzyszyła im miejscowa grupa Teque, którzy byli wrogami Quiriquires.

W rezultacie indyjski Apacuana wiedział, że należy się spodziewać odpowiedniego momentu do ataku.

Oviedo i Baños opowiadają w swojej książce, że Francisco Infante i Garci Gonzalez de Silva (hiszpańscy konkwistadorzy) byli zaskoczeni tym, jak pomocne było plemię Quiriquire.

Współpracowali, budowali chaty i nie musieli używać siły, aby je pokonać. Z tego powodu plemię udało się zdobyć całkowite zaufanie Hiszpanów.

Czekając na właściwy moment, Apacuana przekonał swoje plemię do zaplanowania strategii zabicia czterech przybyłych encomenderos.

Noc poprzedzająca wyjazd Hiszpanów była wybrana. Związali psy i zasnęli, pozostawiając swoją broń bez ochrony, demonstrując tym samym poziom zaufania, jakim cieszyli się w tym plemieniu.

Indyjski Apacuana wykorzystał ten moment, aby chronić całą broń i swoje plemię, aby zaatakować 4 Hiszpanów, którzy byli na ich ziemiach.

Wykonali egzekucję dwóch z nich, ale Infante i González de Silva tylko poważnie ich zranili; obaj zdołali uciekać przed osadami grupy Teque.

Zemsta Hiszpanów i śmierć Apacuany

Infante i González de Silva potraktowali swoje rany i zaplanowali kontratak. Nietrudno było przekonać Indian Teque, z powodu nienawiści, jaka istniała między oboma plemionami.

Zgłaszając sytuację osobom odpowiedzialnym w Caracas, zdecydowali, że ta grupa powinna zostać ukarana za zbuntowanie się.

Sancho García prowadzi zemstę z 50 hiszpańskimi żołnierzami i kilkoma Indianami Teque. García ścigał Quiriquires, dopóki nie zabili ponad 200 rdzennych mieszkańców.

Indyjski Apacuana został uznany za inicjatora. W rezultacie została pobita rzęsami, a następnie powieszona w wiosce. Instrukcja została udzielona nigdy, aby ją obniżyć, aby służyć jako ostrzeżenie dla innych buntowników.

To prześladowanie zakończyło się wraz z większością członków plemienia.