Gnoseologia: historia, badania, charakterystyka i problemy
Gnoseología lub teoria wiedzy jest gałęzią filozofii, która bada wiedzę ogólną. Zastanawia się nad badaniem natury, a także źródłem wiedzy. Gnoseologia nie analizuje tylko jednego konkretnego obszaru, ale skupia się na tym, jak człowiek jest w stanie zdobyć wiedzę i jej konsekwencje.
Zgodnie z postulatami gnoseologii człowiek używa szeregu źródeł, które przybliżają go do rzeczywistości i prawdy. Źródłami tymi są: percepcja, reprezentacja, pojęcie, osądy, znaczenie, interpretacja i dedukcja.
Warto zauważyć, że epistemologii nie należy mylić z epistemologią, ponieważ epistemologia koncentruje się w szczególności na badaniu wiedzy naukowej, stosowaniu hipotez i regule praw i zasad, w przeciwieństwie do gnoseologii, która koncentruje się na pochodzeniu epistemologii. wiedza
Historia
- Pierwsze badania związane z gnoseologią zaczynają się od starożytnej Grecji dzięki dialogom Theaetetusa, który zaproponował analizę i klasyfikację badań.
-Arystoteles dokonał również szeregu uwag na ten temat, stwierdzając, że wiedza została uzyskana empirycznie (lub poprzez zmysły). Zrobił też pierwsze badania na temat metafizyki.
- Średniowiecze było ciekawym czasem na naukę wiedzy. Św. Augustyn stwierdził, że wiedzę osiągnięto dzięki boskiej interwencji, a św. Tomasz z Akwinu zebrał pierwsze postulaty Arystotelesa, aby ustalić podstawy teorii wiedzy; pokazało to głębokie odrzucenie realistycznej i nominalistycznej wizji.
- Dzięki postępom poczynionym w okresie renesansu, ustąpił szeregowi postępu wiedzy dzięki wynalezieniu instrumentów, które dały większą dyscyplinę nauce i innym badaniom. Służyło to również jako preludium do nowoczesności.
-W trakcie s. XVII bohaterowie, tacy jak John Locke i Francis Bacon, bronili empiryzmu jako głównego źródła wiedzy. Nastąpiło pogłębienie badań nad materią i jej związkiem z człowiekiem.
- W 1637 i 1642 r. René Descartes opublikował odpowiednio Dyskurs o metodach i medytacjach metafizycznych i wprowadził wątpliwości metodyczne jako źródło uzyskania bezpiecznej wiedzy. Dzięki niemu pojawił się prąd racjonalistyczny.
- Empiryzm i racjonalizm stały się wówczas dominującymi prądami. Immanuel Kant zaproponował tak zwany idealizm transcendentalny, który wskazywał, że człowiek nie jest biernym bytem, ale częścią postępowego procesu zdobywania wiedzy.
Kant ustanowił dwa typy wiedzy: jedną o charakterze a priori, która nie wymaga dowodu, ponieważ jest uniwersalna; i kolejny a posteriori, który wymaga szeregu narzędzi do weryfikacji jego ważności. W tym momencie rozpętała się kolejna podgrupa epistemologii: niemiecki idealizm.
-W s. XX przejawiała fenomenologię, nurt teorii wiedzy uważany za środek między teorią a eksperymentowaniem. Weź pod uwagę bardziej logiczne aspekty, ponieważ zależy to od intuicji naukowca.
W przeciwieństwie do szkoły anglosaskiej (Stany Zjednoczone, Nowa Zelandia, Kanada, Wielka Brytania i Australia) opracowano rodzaj obecnej filozofii analitycznej, która ratuje empiryzm i badania naukowe, aby zrozumieć znaczenie rzeczywistości.
- W 1963 r. Wprowadzono tzw. Fitch Paradox, podejście z postulatu „gdyby cała prawda mogła być znana, wtedy poznano by całą prawdę”. Należy jednak wziąć pod uwagę, że pojęcie prawdy jest szerokie, a czasami subiektywne.
Co studiujesz
Gnoseología koncentruje się na badaniu natury, pochodzenia, uzyskiwania i relacji wiedzy w człowieku, bez uwzględniania obszarów szczególnego badania.
Oznacza to, że ogranicza się do określenia, w jaki sposób człowiek jest w stanie poznać prawdę i rzeczywistość z interakcji podmiotu i przedmiotu.
Zgodnie z etymologią słowa wywodzi się z greckich terminów gnosis, co oznacza „zdolność poznania”; i logo, które odnosi się do doktryny lub rozumowania.
Funkcje
- Przestudiuj rodzaje wiedzy, jej pochodzenie i naturę rzeczy.
- Zbadaj naturę wiedzy w ogóle, a nie konkretnej wiedzy, na przykład w matematyce, chemii lub biologii.
-Suele rozróżnia trzy rodzaje wiedzy: bezpośrednią, zdaniową i praktyczną.
-Dla gnoseologii istnieją dwa sposoby zdobywania wiedzy: rozum i znaczenia.
-Zaczyna się w starożytnej Grecji, z dialogiem platońskim Theaetetus.
-Jednym z jej głównych problemów jest uzasadnienie, to znaczy, w jakich okolicznościach wiarę można nazwać wiedzą.
Problemy z gnoseologią
Gnoseología rozważa różne problemy wiedzy, którymi są:
Możliwość
Filozofowie kwestionują możliwość poznania przedmiotu badania.
Pochodzenie
Podnosi, czy wiedza została uzyskana przez doświadczenie, czy przez rozum.
Esencja
Jest to związane z interakcją podmiotu i przedmiotu, a jednocześnie z pytaniem, które z nich ma prawdziwe znaczenie.
Uzasadnienie
Jaka jest różnica między wiarą a wiedzą? Byłoby coś prawdziwego i wiedzy, gdyby jego powody / uzasadnienia były wiarygodne, ważne i uzasadnione. W przeciwnym razie byłaby to opinia, przekonanie, wiara lub wiara.
Rodzaje wiedzy
Ze względu na problemy związane z gnoseologią istnieją różne możliwości lub rodzaje wiedzy:
Dogmatyzm
Zakłada, że wszyscy możemy zdobyć bezpieczną i uniwersalną wiedzę, więc nie ma problemu z wiedzą.
Realizm
Człowiek może dotrzeć do prawdy dzięki rzeczywistości. Błędy są postrzegane jako zdarzenia, które mają niewielkie prawdopodobieństwo. Przeważa „byt rzeczy”.
Sceptycyzm
W przeciwieństwie do dogmatyzmu sceptycyzm wskazuje, że nie cała wiedza jest bezpieczna.
Krytyka
Broniony przez Kanta przekonuje, że możliwe jest podejście do prawdy absolutnej, a jednocześnie znajdujemy tymczasowe założenia, które w jakiś sposób doprowadzą nas do ostatecznego celu. Kwestionuj pochodzenie wiedzy.
Empiryzm
Wiedza jest uzyskiwana z doświadczenia iz tego, co postrzegane jest przez zmysły. Obecnie jest uważany za jedną z głównych gałęzi pod względem procesów pozyskiwania wiedzy.
Racjonalizm
Broniony przez René Descartesa wskazuje, że człowiek rodzi się z ideami, a ten powód jest sposobem na uzyskanie prawdy.
Idealizm
Opracowana przez Immanuela Kanta, ta doktryna wyłania się jako krytyka racjonalizmu i empiryzmu, aby bronić faktu, że podmiot nie jest bierną istotą, ale jest również zdolny do interakcji z obiektem.
Konstruktywizm
Podmiot osiąga wiedzę o prawdzie i konstruuje ją za pomocą reglamentacji po interakcji z obiektem.