Aridoamérica: Charakterystyka, klimat, flora i fauna
Aridoamérica to region kulturowy leżący między północno-centralnym obszarem Meksyku a południowymi Stanami Zjednoczonymi. Termin ten został wymyślony dla określenia regionu kulturowego istniejącego przed kolonizacją europejską na tych terytoriach. Ogranicza na południe z Mezoameryką i na północy z Oasisaméricą.
Aridoamérica charakteryzuje się suchym i suchym klimatem, z niewielką różnorodnością ekologiczną, ponieważ warunki są ostre. Woda jest rzadka i znajduje się w małych strumieniach i źródłach podziemnych.
Ma szerokość geograficzną zbliżoną do Zwrotnika Raka, więc ma bardzo gorący klimat, który może osiągnąć ekstremalne temperatury. Z tego powodu roślinność jest niewielka, większość roślin kaktusów i małych krzewów.
Jest to rozległe terytorium o chropowatej orografii z kilkoma pasmami górskimi, które przecinają go, takie jak pasmo górskie Sierra Madre Oriental i western, jak Sierra Nevada.
Główne cechy Aridoamérica
Lokalizacja
Aridoamérica obejmuje północne terytoria Meksyku i południową strefę Stanów Zjednoczonych. Dotyczy to w szczególności meksykańskich stanów Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo Leon, Durango i części stanów Zacatecas, Nayarit i San Luis Potosí.
W części odpowiadającej Stanom Zjednoczonym Aridoamérica występuje w stanach Teksas, Nowy Meksyk, Arizona, Kalifornia, Nevada, Utah, Kolorado i część stanów Kansas, Wyoming, Idaho i Oregon.
W północno-wschodniej części Meksyku znajdujemy Sierra de Tamaulipas, jeden z najbardziej zamieszkanych obszarów okupacji w Aridoamérica przez lata.
Na tym terytorium archeolodzy znaleźli dowody na kultury pochodzące z wczesnych lat ery chrześcijańskiej i zlokalizowali jedną z najstarszych form rolnictwa w Ameryce.
Pustynia Chihuahua to największa pustynia w Ameryce Północnej o powierzchni sięgającej 300 000 km2. W tym pustynnym klimacie podkreśla się obszar Cuatro Ciénagas, który wyróżnia się lokalizacją około 200 stawów i oaz oraz własnego ekosystemu.
Reszta pustyni jest praktycznie niezdatna do zamieszkania, ponieważ cechy te uniemożliwiają rozwój flory i fauny, bez źródeł wody niż oazy w rejonie Cuatro Ciénagas.
Pogoda
Klimat Aridoamérica jest pustynią i półpustynną. Po znalezieniu na szerokości geograficznej odpowiadającej Zwrotnikowi Raka, ma wysokie temperatury przez cały rok.
Zmiany temperatury są ekstremalne, ponieważ mogą osiągnąć temperaturę 40 ° C przez cały dzień, obniżając się później, aż do osiągnięcia 10 ° poniżej zera w nocy.
Te warunki klimatyczne powodują, że wiele części pustyni Aridoamérica i półpustynnych, z bardzo trudnymi warunkami do zamieszkania żywych istot. Na terenach pustynnych mogą pojawić się nagłe wiatry, które poruszają duże ilości pyłu.
Będąc tak suchym i suchym obszarem, kiedy pojawia się ulewna pora deszczowa, może zalać niektóre obszary, które są utworzone z wapienia, powodując większą erozję i erozję gleby.
Handel
Ze względu na cechy ziemi, aby mieszkańcy Aridoamérica mogli przetrwać, musieli handlować z sąsiadami Mezoameryki i Oasisaméricą.
Nawiązali kontakty handlowe z otaczającymi ich cywilizacjami, a oprócz produktów skorzystali z kultury i postępu wielkich cywilizacji. Handlowali i nabyli od swoich sąsiadów rzeczy, takie jak skóry, perły i ryby.
Rozwijając kulturę utrzymania, wielu z nich poświęciło się wojnie między nimi, w ten sposób kradnąc żywność z sąsiednich miast, aby przeżyć. Zwykle wchodziły w konflikt z sąsiadami z Mezoameryki, którzy określali je jako „Chichimecas” w ogólny sposób.
Kiedy kultury Mezoameryki traciły władzę, wielu z tych Chichimeków, zamiast ich atakować, dołączyło do nich, prowokując do krzyżowania się kultur.
Flora
Biznaga
Biznaga to roślina, która do dziś pozostaje przedstawicielem Meksyku. Charakteryzuje się tym, że jest rodzajem kaktusa, który rośnie w strefach półpustynnych i suchych; z tego powodu była to jedna z pierwotnych roślin w Aridoamérica
Rośliny te są okrągłe i mogą przechowywać w sobie znaczną ilość wody, którą utrzymują w swojej strukturze przez tkanki. Ponadto charakteryzują się one dużymi kwiatami, jasnymi kolorami i silnymi zapachami; dzięki temu przyciągają uwagę innych organizmów, co pozwala im na przeprowadzenie procesu zapylania.
Biznagi charakteryzują się powolnym wzrostem, zwłaszcza na wczesnych etapach. Kultury Aridoamérica bardzo ceniły biznaga, ponieważ jest to roślina, która może w pełni wykorzystać; mieszkańcy tego terytorium spożyli swój kwiat, łodygę, owoce, a nawet nasiona.
Z drugiej strony niektórzy autorzy wskazują, że aridoamericanos przypisywali owoce biznaga szczególne cechy, ponieważ uważali je za przysmaki.
Ágave
Znany również jako maguey, uważa się, że roślina ta miała szczególne znaczenie dla mieszkańców Aridoamérica.
Badania wykazały, że roślina agawy była postrzegana jako reprezentacja bogini Mayahuel, związana z płodnością. Ta bogini została przedstawiona jako matka z 400 piersiami, z których nakarmiono jej 400 potomstwa.
W wyniku tej interpretacji uważa się, że agawa była postrzegana jako element zapewniający żywność i dobrobyt.
W rzeczywistości wszystkie części zakładu były efektywnie wykorzystywane; na przykład sok został użyty do leczenia ran i był również podstawą do uzyskania włókien, z których wykonano tkaniny, które były używane do tworzenia różnych ubrań, a nawet lin i diperów.
Z drugiej strony, kolcami maguey wytwarzali gwoździe, igły i ciosy; a łodygi rośliny były wykorzystywane jako uzupełnienie dachów, a nawet do ogrzewania wnętrz domów poprzez spalanie.
Być może jednym z najbardziej znanych zastosowań agawy, dla której roślina ta przekroczyła, ma być podstawa do przygotowania słynnej tequili, tradycyjnego meksykańskiego napoju. Z centralnej części tej rośliny mieszkańcy Aridoamérica otrzymali substancję znaną jako miód pitny, która miała właściwości odurzające.
Kaktus nopal
Ta roślina została nazwana przez mieszkańców Aridoamérica nopalli. To kaktus, który masz
Szacuje się, że kaktus był jednym z podstawowych zasobów wykorzystywanych przez mężczyzn i kobiety w Aridoamerica do utrzymania i przetrwania; Uważa się, że ta roślina była kluczowa w momencie osiedlenia się.
Kaktus był spożywany w towarzystwie mięsa zwierząt, na które polowano, a także pomidorów, awokado, chilli i chelitu.
Ponadto z nopalu wydobyto czerwony barwnik; Zostało to wygenerowane dzięki działaniu pasożyta tej rośliny, zwanego grana koszenila. Ten barwnik był używany w twoich tkaninach, na twoich obrazach i w skroniach.
Innym zastosowaniem kaktusa było leczenie: z tą rośliną leczyli obrzęk, zapalenie migdałków, oparzenia, a nawet myśl, że sprzyjały płodności.
Przyroda
Węże
Węże są charakterystyczne dla suchych przestrzeni, aw Aridoamerica te gady były obfite. Do najczęstszych okazów na tym pustynnym obszarze należy wąż Mojave (Crotalus scutulatus), którego jad uważany jest za wysoce niebezpieczny.
Zwykle żyje w pobliżu kaktusa i ma kolor od jasnozielonego do ciemnobrązowego; Ten ton różni się w zależności od obszaru, w którym znajduje się wąż. Przedłużenie tego węża waha się od 50 do około 90 centymetrów.
Ma białe pasy, które są rozszerzone, gdy sięgają ogona, a także diamenty, które są widoczne na całej długości i znikają, gdy zbliżają się do ogona.
Pajęczaki
Istnieje wiele gatunków pajęczaków, a zdecydowana większość z nich to zwykli mieszkańcy stref suchych. W Aridoamérica można znaleźć kilku przedstawicieli, ale być może najbardziej charakterystycznymi są skorpiony.
W rejonie Aridoamérica znajduje się okaz zwany gigantycznym owłosionym skorpionem (Hadrurus arizonensis). Ma tę nazwę, ponieważ mierzy około 14 centymetrów długości, znacznie więcej niż inne gatunki pajęczaków.
Skorpion ten jest w stanie żywić się jaszczurkami, a nawet wężami, a jego ciało składa się z brązowych włosów, które zakrywają nogi i służą do identyfikacji pewnego rodzaju wibracji, jakich doświadcza gleba.
Żyją w wykopanych przez siebie norach, które zwykle mają głębokość około 2 metrów. Są nocnymi łowcami, a ich najaktywniejsza dynamika odbywa się w nocy.
Jaszczurki
Biorąc pod uwagę suchą charakterystykę środowiska, jaszczurki są również uważane za zwykłych przedstawicieli w Aridoamérica. Jedną z najbardziej charakterystycznych jaszczurek jest meksykańska cętkowana jaszczurka, której główną cechą jest to, że jest trująca.
Ta jaszczurka, zwana także jaszczurką enchaquirado, ma związek genetyczny z potworem Gili i może mierzyć do 90 centymetrów, osiągając ważny rozmiar. Jego maksymalna waga może osiągnąć do 4 kilogramów i charakteryzuje się pomarańczowymi i żółtymi kolorami w całości.
Jego trująca zdolność jest taka, że wytwarza on trującą substancję nawet od urodzenia, więc może być bardzo niebezpieczna. Mimo że jest niezwykle śmiertelny, wiąże się z leczeniem niektórych rodzajów cukrzycy, a także z leczeniem choroby Parkinsona.
Kultury
Mając tak ekstremalny klimat, strefa Arido-Ameryka charakteryzuje się niewielkimi osadami ludzkimi. Kultury, które działały na tym obszarze przez lata, były pół-koczownicze, miały ustalone miejsca w zależności od pory roku.
Żyli w sposób plemienny, rozwijając własne cechy, takie jak język, kultura czy religia. Żyli w oparciu o polowania i zbieranie, i mieszkali w nietrwałych konstrukcjach, w piwiarniach, zrobionych z patyków i skór zwierzęcych.
W przeciwieństwie do swoich sąsiadów na południu, takich jak Majowie czy Aztekowie, ci ludzie nie rozwinęli pisarstwa ani ośrodków miejskich, chociaż rozwinęli własne techniki ceramiki i rzemiosła.
Wśród kultur, które znajdujemy w tym obszarze, podkreślamy Anasazi i Hohokam, które były jednymi z niewielu kultur osiadłych na obszarze Aridoamerica. W epoce kamiennej założyli swoje osady ze skałami i stworzyli sieci kanałów do nawadniania upraw.
Niektóre kultury Aridoamérica to:
Acaxee
Plemię akaxee istniało w Aridoamérica podczas przybycia Hiszpanów. Znajdowali się na wschód od Sinaloa, na zachód od Sierra Madre i na północny zachód od obecnego meksykańskiego stanu Durango.
Charakteryzowały się życiem w dużych grupach rodzinnych, które funkcjonowały niezależnie od siebie. Wspierali się tylko wtedy, gdy chodziło o strategie wojskowe.
Mieli siedzący tryb życia i rolniczy system ekonomiczny położony w górzystym terenie, który zamieszkiwali.
Ze względu na geograficzne uwarunkowania obszaru, zbiory były niewystarczające, więc akaxee zależało również od łowienia, polowania i zbierania owoców.
Ćwiczyli rytuały religijne związane z siewem, rybołówstwem, polowaniem i wojną. Ogólnie uważano ich za wojowniczych ludzi.
Nawet kronikarze kolonii powiedzieli, że acaxee ćwiczył antropofagię, żywiąc się ciałami wrogów, którzy stracili życie w bitwie.
Acaxee zamieszkiwał ten sam region, co plemię xiximes, z którymi byli w stanie permanentnej wojny.
Ten wojowniczy warunek pozwolił im być jednym z niewielu plemion, które oparły się podbiciu hiszpańskich kolonizatorów. Jednak to, co doprowadziło ich do wymarcia, to choroby sprowadzone przez Hiszpanów do Ameryki.
Caxcán lub Cazcanes
Cazcanes były osiadłą miejscową grupą wywodzącą się z Utoazteców. Należały one do Chichimecas, sojuszu różnych plemion tubylczych, które zatrzymały postęp Hiszpanów w tym, co obecnie nazywa się meksykańskim stanem Zacatecas.
Kronikarz podboju Fray Antonio Tello zauważył, że cazcanes były jednym z ludzi, którzy opuścili Aztlán (legendarne miejsce, z którego przybyli Aztekowie) z Meksykanami, dlatego mieli wspólny język z tym plemieniem, ale mniej wyrafinowani, Kulty cazcanów były również podobne do kultów Meksyku, ale z niewielkimi różnicami.
Niektóre teorie wskazują, że cazcanes byli ocalałymi z upadku imperium Nahua, którego stolica znajdowała się w miejscu, które dziś znane jest jako wykopaliska archeologiczne w La Quemada.
Uważa się, że opuszczając Aztlán, cazcanes zostały zaatakowane przez Zacatecas, zmuszając ich do opuszczenia terytorium doliny Meksyku, do Aridoamérica.
Wojna, zaraza i zamieszanie w regionie doprowadziły do wymarcia Cazcanes. Uważa się, że dziś nie ma bezpośrednich potomków tego plemienia, ale niektóre inne grupy tubylcze wywodzące się z Atolinga, Juchipili, Momaxa i Apozola.
Cochimí (Baja California)
Plemię Cochimí to meksykańska grupa etniczna obecnie znajdująca się w stanie Baja California Sur. Mówili kiedyś językiem znanym jako Cochimí Laymon, obecnie wymarły.
Przez ponad 300 lat to plemię zamieszkiwało centrum półwyspu Baja California. Na początku byli plemieniem koczowniczym, które nie znało się na piśmie, ani nie praktykowało żadnej pracy rolniczej, hodowlanej ani rzemieślniczej.
Byli to głównie rybacy i zbieracze, i dali wiele wartości istnieniu ich guamów lub czarowników.
Dla Cochimí rok został podzielony na sześć chwil. Najbardziej reprezentatywny moment nazywano mejibó (pora kwiatów i obfitość).
W tym okresie roku Cochimí świętowało obfitość. Mejibó miało miejsce w lipcu i sierpniu.
Guachichil lub Huachil
Huachiles byli koczowniczym rdzennym plemieniem zamieszkującym terytorium wszystkich ludów Chichimeca, obecnego meksykańskiego stanu Zacatecas, na południe od Coahuila i San Luis Potosí. Jego język jest obecnie wymarły i pochodzi z języków Utoaztec.
Byli najbardziej wojowniczymi koczownikami znanymi w regionie. Z tego powodu byli jednym z niewielu rdzennych plemion Aridoameryki, które opierały się kolonizacji europejskiej.
Huichol lub Wixárikas
Huicholes to grupa zlokalizowana w meksykańskich stanach Nayarit, Jalisco, Durango i Zacatecas, w Sierra Madre Occidental.
Wśród członków plemienia nazywają siebie wixárika, co tłumaczy „lud” lub „lud”. Ich język pochodzi z grupy języków Corachola i pochodzi od Utoazteków.
Przez charakterystyczny dźwięk ich spółgłosek, gdy mówili, Hiszpanie rzucają na siebie imię plemienia, degenerując je w Huicholes.
Obecnie na język Huichols wpływają inne języki Mezoameryki, przedstawiające charakterystyczne cechy kilku języków w tym regionie.
Są plemieniem, które zachowuje swoje duchowe rytuały, więc zbieranie i spożywanie pejotlu w ramach ich rytualnych czynności nadal obowiązuje. Pejotl pochodzi z kaktusa o właściwościach halucynogennych i psychoaktywnych.
Pueblo Mayo lub Yoreme
Plemię yoremów można znaleźć dziś na południe od stanu Sonora i na północ od stanu Sinaloa, między doliną rzeki Mayo a rzeką Fuerte.
Jest to plemię złożone z około 100 000 ludzi, którzy mają różne tradycje, zastosowania, ten sam język i zwyczaje.
Obecnie większość Joremców praktykuje religię katolicką dzięki procesowi ewangelizacji, któremu poddani zostali od czasów kolonizacji.
Joremesi używają demokratycznego systemu do wyboru swoich władz. Szanują zarówno władze cywilne, jak i prawa meksykańskie, a także samych yoremów. W rzeczywistości słowo „yoreme” oznacza „ten, który szanuje”.
To plemię liczące ponad 500 lat, które początkowo zajmowało się rybołówstwem, polowaniem i zbieraniem. Z biegiem czasu opracowali techniki rolnicze, które pozwoliły im osiedlić się na danym obszarze.
Obecnie Yoremes zajmują się rolnictwem, stosując bardziej zaawansowane techniki. Są także rybakami i rzemieślnikami, którzy żyją we wspólnocie.
Kiedy przybyli Hiszpanie, yoremowie należeli do sojuszu różnych plemion tubylczych. Ten sojusz dążył do obrony społeczności, unikając inwazji na ich własne terytorium i wymiany kulturowej między nimi.
Przez setki lat Joreme walczyli o zachowanie swojej kultury, aż w końcu osiągnęli ją w 1867 r., Po rewolucji meksykańskiej.
