W jaki sposób organizacja polityczna i społeczna Azteków?
Polityczna i społeczna organizacja Azteków istniała jeszcze zanim imperium zostało utworzone jako takie i było podstawą ich społeczeństwa.
Definicja „Azteków” została skonstruowana przez Michaela. E Smith. W tej klasyfikacji uwzględnił całą ludność, która mówiła językiem Nahualt w środkowym Meksyku, nie tylko w Tenochtitlan i innych terytoriach potrójnego sojuszu Azteków.
Struktury polityczne rządu Azteków
Pierwszą strukturą jądrową w społeczeństwie Azteków była rodzina, z której wyłonił się rząd.
Struktura samorządu lokalnego istniała jeszcze przed samym imperium Azteków, a przywódcą był Calpulli, odpowiedzialny za podstawowe potrzeby całej grupy.
Przywódcy uzbroili telpochalli, szkołę dla zwykłych obywateli, którzy byli również odpowiedzialni za pobieranie podatków.
W miastach calpullis były mniej spokrewnione z rodzinami i miały bardziej regionalne pochodzenie. Podobnie jak w przypadku naszych dni, w których życie miasta przyciąga wielu różnych ludzi, różnych ras i kultur, i jednoczy je we wspólnej przestrzeni.
W ten sposób calpullis byli najmniejszym jądrem społeczeństwa Azteków i bazą, na której zorganizowano całe złożone społeczeństwo imperium Azteków.
Niektóre pochodziły z miast znanych jako altepetl (z „górskiej wody” nahualt).
Każde z tych miast rządzone było przez najwyższego przywódcę (tlatoani) i najwyższego sędziego, który również pełnił funkcję administratora (cihuacoatl).
Atepelt obejmował nie tylko terytorium miasta-państwa, ale także jego ludność. Zazwyczaj próbowali zdominować sąsiednie terytoria lub inne tereny przez całą wojnę.
W ten sposób najsłabszy altepelt został ujarzmiony przez potężniejsze państwo miejskie, na które mieli następnie zapłacić daninę.
Doprowadziło to do ustanowienia sojuszy między podległym ołtarzem, aby obalić dominujący altepelt. Niektóre sojusze były długoterminowe i zdołały stać się nawet reprezentatywną jednostką polityczną.
Przykładem tego był sojusz między altepeltem Ocotelolco, Tizatlan, Tlaxcallan, Tepeticpac i Quiyahuiztlan, który uważany jest za jeden stan, chociaż mieli niezależnych władców i pewien poziom wewnętrznej konkurencji.
Innym przykładem był tak zwany potrójny sojusz Azteca, wśród altepeltów Texcoco, Tenochtitlan i Tlacopan, które zaczęły się formować, aby zakończyć dominację altepelt Azcapotzalco.
Społeczna organizacja imperium Azteków
Najbardziej podstawowym podziałem społeczeństwa Azteków była szlachta, znana jako pipiltin, i nazywana jako macehualtin.
Różnica polega na tym, że szlachta posiadała dużą liczbę przywilejów, które nie były wspólne dla dobra wspólnego.
Jednym z najważniejszych przywilejów było prawo do otrzymania daniny za dobra wspólne ich ziemi.
Klasa szlachecka składała się z urzędników państwowych, przywódców wojskowych, panów i kapłanów. Wszyscy mieli pewne bogactwo i mogli cieszyć się na przykład dziełami sztuki, przywilejem, którego nie posiadały inne klasy społeczne.
Szlachta była na stanowiskach kierowniczych i mogła wpływać na innych ludzi. Ponadto otrzymali pełne wykształcenie, korzystali z drogich ubrań i dekorowali swoje domy, aby zademonstrować swój status społeczny.
Wspólni byli rolnicy i kupcy, którzy podróżowali w celach komercyjnych. Dzięki swoim działaniom osiągnęli także ogromne bogactwo i mogli zdobyć eleganckie ubrania, a także prestiż w swojej klasie.
Ze swej strony wspólnoty miały pewne swobody i niezależność, takie jak prawo do posiadania i kultywowania ziemi szlachty, administrowania własnymi dobytkami.
Tak długo, jak będą mogli kontynuować usługi wymagane przez szlachtę i ich calpulli, jako zapłatę podatków i służby wojskowej.
Mobilność społeczna była trudna między dwiema warstwami. Praktycznie jednak zarówno grupy wspólnoty, jak i grupy szlachty były zorganizowane w subtelne hierarchie, w których mobilność społeczna była możliwa i częsta w tej samej warstwie.
Przykładem tego byli pochteca-kupcy na długich dystansach, którzy uważani byli za pospolitych, ale jednocześnie mieli wielką liczbę przywilejów porównywalnych z przywilejami małej szlachty.
Struktura społeczna Azteków była również podzielona według płci. Dzieci otrzymały wyższe wykształcenie niż dziewczęta i uczono ich technik wojennych, walki i przywództwa.
Dziewczęta z drugiej strony nauczyły się gotować, zajmować się rodziną, dbać o dom i rzemiosło.
Jednak kobiety miały wielką władzę w społeczeństwie Azteków, choć nie w oczywisty sposób. Mogli pracować jako położne i kapłanki, ale nie jako przywódcy polityczni lub wojskowi.
Na przykład kobieta umierająca w pracy została uhonorowana jak człowiek umierający w bitwie. Uznano również jej talenty jako tkacza i mieli oni prawo dziedziczenia własności i dziedziczenia swoich dzieci i / lub krewnych.
Oprócz tych klas byli też poddani i niewolnicy. Słudzy pracowali na ziemiach będących własnością szlachty i nie mieszkali w calpulli. Musieli płacić daninę, a jeśli tego nie zrobili, zostali ukarani i stali się niewolnikami.
Wielu jeńców wojennych stałoby się niewolnikami, ale używano ich jako ofiarę ludzką.
Mimo to niewolnicy mieli wiele praw w imperium Azteków, biorąc pod uwagę, że byli traktowani sprawiedliwie.
Niewolnicy mieli prawo ożenić się, mieć dzieci, zastąpić ich na miejscu i kupić ich wolność. Właściciel niewolników miał obowiązek nakarmić ich i zapewnić im zakwaterowanie.
Figura cesarza Azteków Hueya Tlatoani
Cesarz stolicy Tenochtitlan nazywał się Huey Tlatoani lub Wielki Mówca, który oprócz tego, że był władcą, był przywódcą rady miejskiej, porównywalnej do starego rzymskiego senatu.
Huey Tlatoani był czczony jako Bóg, jego kierownictwo nie tylko wspierało radę w mieście, ale także kapłanów, sędziów, gubernatorów i wielu innych oficerów. Jednym z najbardziej znanych Huey Tlatoani był Moctezuma II, który rządził w czasie, gdy Hernán Cortés przybył do Nowego Świata.
Huey Tlatoani miał władzę absolutną w pewnym sensie - ponieważ był uważany za przedstawiciela bogów - ale rządził wraz z pomocą czterech radnych i starszego doradcy, który został wybrany przez szlachtę.
Cesarz doszedł także do władzy przez system półdemokratyczny i mógł nawet zostać usunięty z urzędu, gdyby sytuacja tego wymagała.
Chociaż jego stanowisko w Huey Tlatoani nie było dziedziczne, rodowód rodzinny był niewątpliwie ważną częścią jego wyboru.
W rzeczywistości Huey Tlatoani zostali wybrani spośród synów lub braci zmarłego cesarza. Wymagano od nich, aby byli szlachetnie urodzeni, mieli ponad 30 lat, byli wykształceni w jakiejś elitarnej szkole, mieli doświadczenie jako wojownicy i przywódcy wojskowi i byli uczciwi.
Struktura starego rządu Azteków
Stary rząd Azteków nie rządził imperium w sposób, w jaki znamy imperia.
Jego kontrola nie obejmowała wszystkich dziedzin życia poddanych, ale podbite ziemie były zobowiązane do płacenia daniny. W ten sposób mieli pewną ilość wolności.
Polityczna organizacja Azteków wyróżnia się, ponieważ ich tendencja polegała na tworzeniu wielkich wszystkich, złożonych z łącznych części, które były względnie rozdzielone, i łączenie ich poprzez funkcje i podobieństwa, które były wspólne.
W ten sposób stratyfikacja społeczna została zbudowana od dołu do góry.
Hierarchia Azteków jest rozumiana jako imperium zbudowane przez różne części składowe, zamiast jednostki (na przykład kapitału) podporządkowującej sobie inne jednostki.
Azteccy wojownicy dokonywali niewielkich ataków na okoliczne wioski, aby brać jeńców, których można było użyć w ofiarach. W ten sposób pokonane ludy posłuchały ich ze strachu.
W ten sposób zasadniczo powstało imperium Azteków z wielu miast-państw, które, gdy rozpoczęła się ekspansja Imperium (na początku 1428 r.), Zaczęły być anektowane.
Niektórzy stawiali opór, podczas gdy inni zostali podbici i zaczęli płacić hołd.
Miasto Tenochtitlán - które obecnie odpowiada miastu Meksyk - było potęgą militarną Imperium, prowadzącą do podboju nowych terytoriów. Ale cesarz Azteków, Huey Tlatoani, nie kierował bezpośrednio każdym miastem-państwem.
Lokalne samorządy pozostały na miejscu, ale zostały zmuszone do płacenia różnych rodzajów daniny, z największymi podatkami przeznaczonymi na Tenochtitlan.
Inną interesującą cechą jest to, że Aztekowie nie rządzili na połączonych terytoriach. Gdy podbił różne miasta, jego władza została podzielona na części terytoriów na obszarze geograficznym.
Nie zmieniło to jednak imperium Azteków w słabe imperium. Podczas zarządzania przez samorząd lokalny ludzie mogli nadal żyć szczęśliwie, co zapewniało stabilność i ciągłość, funkcjonując w sposób uporządkowany dla imperium.
Z tego powodu Imperium Azteków miało sprawiedliwe porozumienie z podbitymi ludami, dając im lepsze możliwości handlu i infrastruktury. Mimo to wielu z tych ludzi nie miało wierności imperium i zwróciło się do Hiszpanów, gdy przybyli na misję podboju.
To właśnie ten podbój zatrzymał ekspansję i rozwój imperium Azteków, które w 1519 r. Rozciągnęło się od Oceanu Spokojnego do Zatoki Meksykańskiej, a od Centralnego Meksyku do Gwatemali, Salwadoru i Hondurasu.
Edukacja w imperium Azteków
Aztekowie byli pierwszymi ludźmi na świecie, którzy zapewnili obowiązkową edukację prawie wszystkim dzieciom, bez względu na płeć, rangę czy pozycję.
Do 14 roku życia dzieci zależały od rodziców, ale były nadzorowane przez władze calpulli, dlatego regularnie uczęszczały do świątyń, gdzie mierzono ich postępy.
Kształcenie odbywało się w każdym domu w wieku od 10 do 20 lat, a chłopcy i dziewczęta zaczęli uczęszczać do szkoły w wieku 15 lat.
W ramach edukacji uczono się zbioru powiedzeń lub zwrotów, znanych jako huehuetlatolli, które tłumaczy się jako „powiedzenia starożytnych”, które gromadziły ideały Azteków.
Tutaj włączono słowa, aby powiedzieć na wszystkie okazje, takie jak przemówienia, pozdrowienia w narodzinach dziecka i słowa pożegnania w śmierci.
Rodzice nauczyli swoje córki, aby były bardzo czyste i nie miały makijażu, podczas gdy matki radziły im, aby wspierały swoich mężów, nawet jeśli byli pokornymi chłopami.
Istniały dwa rodzaje szkół: telpochcalli lub „Casa de los Jóvenes” do praktycznych i wojskowych studiów, takich jak historia, techniki walki i walki oraz jakiś rodzaj rzemiosła, którym może być rolnictwo lub rzemiosło. Niektórzy uczniowie zdecydowali się pozostać w armii, ale większość wróciła do swoich domów.
Druga szkoła była calmecac dla zaawansowanych studiów astronomii, teologii, pisania, zagadnień państwowych i innych.
Asystenci byli głównie dziećmi arystokratów, którzy otrzymali praktyki skupiające się na formowaniu przywódców, nauczycieli, kapłanów, uzdrowicieli i malarzy. Studiowali historię starożytną i współczesną, literaturę, kalendarze, rytuały, niektóre elementy geometrii, poezji, a także sztuki wojskowej.
Uzdrowiciele (tizitl) mieli różne specjalności. Niektórzy byli szkoleni w roślinach leczniczych, inni w przygotowywaniu leków sprzedawanych w specjalnych miejscach, takich jak apteki. Wśród nich znajdziemy między innymi dezodoranty, pastę do zębów. Byli uzdrowiciele specjalizujący się w chirurgii, chorobach skóry, trawieniu itp.
Kobiety mogą otrzymać wykształcenie jako uzdrowiciele i uczyć się handlu położnych, które mogą troszczyć się o inne kobiety przez cały okres reprodukcji. Doradzali młodym żonom i dbali o rozwój i ewolucję ciąż.
Ze swej strony wojownicy byli wyselekcjonowaną grupą wyjątkowo odważnych młodych mężczyzn, którzy przeszli szkolenie w używaniu broni do walki, bitwy i wojny.
Niewielu Azteków miało zaszczyt być wojskowymi, a nawet najmłodsi kadeci byli szanowani przez szlachtę i klasę kapłańską. Zostali nagrodzeni szeregami, ziemiami i dobrymi zarobkami.
Wojownicy orła i jaguara byli elitarnymi wojownikami, wykonywali tajne tańce i otrzymywali dodatkowe ziemie.
Warto zauważyć, że nauczyciele azteccy (tlamatimina) oferowali nauczanie w stylu spartańskim, bardzo surowe, z zimnymi kąpielami rano, ciężką pracą, karą fizyczną, krwawieniem kolcami maguey i testami wytrzymałości. Wszystko to w celu stworzenia stoickich ludzi.
