Jak doszło do Poblamiento del Territorio Venezolano?

Poblamiento na terytorium Wenezueli było złożonym procesem naznaczonym różnorodnością grup etnicznych związanych z epoką kolonialną.

Szacuje się, że liczba ludności Wenezueli wynosi 31 889 227 mieszkańców, liczba ta została zaproponowana przez Organizację Narodów Zjednoczonych, a gęstość zaludnienia wynosi 36 mieszkańców na kilometr kwadratowy. Z tych 31 888 277 mieszkańców 50, 2% to mężczyźni, a pozostałe 49, 8% to kobiety.

Ludność tego kraju stanowi 0, 42% całkowitej populacji świata. Podobnie Wenezuela zajmuje 43. miejsce na liście krajów i zależności zorganizowanych według populacji. Z drugiej strony, 89, 8% ludności, 28 6536, 24 mieszkańców, mieszka na obszarach miejskich.

Ludność Wenezueli charakteryzuje się pokazem tradycji i różnorodności kulturowej. To bogactwo kulturowe jest wynikiem połączenia różnych grup etnicznych, wśród których wyróżniają się rdzenni, afrykańscy i hiszpańscy, których interakcja rozpoczęła się w erze kolonialnej.

Od tego czasu inne grupy dołączyły do ​​bulionu kulturowego, który stanowi Wenezuelę, takich jak Portugalczycy, Włosi, Niemcy, Arabowie, Chińczycy i Kolumbijczycy. Być może zainteresuje Cię także kulturowe pochodzenie wenezuelskiego społeczeństwa.

Grupy etniczne, które rozpoczęły osadnictwo w Wenezueli

Istnieją trzy grupy etniczne, które znacząco przyczyniły się do składu wenezuelskiej ludności: rdzenni mieszkańcy, Hiszpanie i Afrykanie.

Rdzenny

Rdzenni mieszkańcy byli pierwszymi mieszkańcami terytorium Ameryki Łacińskiej. Rdzenna ludność Wenezueli należała i nadal należy do różnych plemion. Wśród plemion uprawiających rolnictwo i rybołówstwo wyróżniają się Arawakos, Cumanagotos, Ayamanes i inne plemiona Carib. W naszych czasach wciąż można znaleźć potomków tych rdzennych grup.

Innymi wenezuelskimi grupami aborygeńskimi są guajiros, którzy nadal mieszkają w stanie Zulia, na zachód od kraju lub timoto-cuica, którzy mieszkali na obszarze znanym obecnie jako Andy (stany Tachira, Mérida i Trujillo).

Również Caquetío, który mieszkał w regionie, który dziś stanowi stan Falcón, i który rozwinął jedną z najbardziej zaawansowanych cywilizacji wszystkich wenezuelskich grup aborygeńskich.

Rdzenna ludność Wenezueli zawsze była mała w porównaniu z innymi krajami Ameryki Łacińskiej. Jednak wraz z przybyciem Hiszpanów ludność tubylcza drastycznie spadła, głównie z powodu chorób, które Europejczycy przywieźli do Ameryki.

Hiszpanie

Hiszpanie przybyli do Wenezueli po odkryciu Ameryki przez Krzysztofa Kolumba. To w 1499 r., Podczas trzeciej wyprawy Kolumba, po raz pierwszy zbadano terytorium Wenezueli, a odpowiedzialnym za tę wyprawę był Alonso Ojeda, który nazwał ten region „Małą Wenecją”.

Większość Hiszpanów, którzy przybyli w tym czasie, pochodziła z Kastylii, Aragonii i Estremadury.

Hiszpanie zmieszali się z tubylcami, dając początek „mestizom”, którzy często byli zmuszani do przyjmowania zwyczajów i religii Hiszpanów.

Afrykanie

Afrykanie zostali sprowadzeni do Ameryki Łacińskiej w XVII wieku jako niewolnicy, aby zastąpić Indian, których ludność została zdziesiątkowana przez europejskie choroby i silne warunki pracy, które musieli znosić na plantacjach.

Warstwy społeczne podczas kolonii i późniejszej integracji

Podczas kolonii zaczęto rozwijać warstwy społeczne. Białka półwyspowe (urodzone w Hiszpanii) zajmowały pierwsze miejsce w hierarchii i cieszyły się większymi korzyściami.

Po tej grupie pojawiły się białe kreole, urodzone w Wenezueli, ale hiszpańscy rodzice. Czarni i Indianie znajdowali się w najniższym rzędzie hierarchii.

Podobnie istniały inne warstwy społeczne, które również należały do ​​najniższej części hierarchii: mulat, mestizos, zambos i pardos.

Mulat był synem Hiszpana i Murzyna; Zambosowie byli dziećmi Murzyna i Hindusa; Metysami byli dzieci Hiszpana i Hindusa; a pardosowie byli znani jako triarracialowie, ponieważ byli oni wynikiem procesu niezgodności między białymi, czarnymi i Indianami.

Należy zauważyć, że obecnie termin mestizo jest używany do oznaczenia mieszanki różnych grup etnicznych, niezależnie od konkretnej grupy.

Jednak w XVIII wieku wprowadzono reformy, które pozwoliły pardos bardziej zintegrować się ze społeczeństwem: członkowie tej warstwy mogli płacić, by być częścią milicji, mieć dostęp do edukacji i sprawować urząd publiczny. Dzięki tym środkom linia, która oddzielała biel kreolską od brązów, zaczęła zanikać.

Również między osiemnastym a dziewiętnastym wiekiem rozwijały się ruchy, które dążyły do ​​równości klas i wolności. Na przykład w 1797 r. Manuel Gual i José María España zaplanowali powstanie, które miało położyć kres hegemonii Hiszpanów w Wenezueli i uwolnić Indian i Murzynów.

Jednak dopiero w 1854 r. Zniesiono niewolnictwo w Wenezueli, podczas rządów José Gregorio Monagasa.

Migracja

W XX wieku uchwalenie ustawy o imigracji i kolonizacji (1936 r.) Przyciągnęło zagranicznych imigrantów, którzy szukali możliwości zatrudnienia i uciekli przed II wojną światową.

30% imigrantów pochodziło z Kolumbii, 25% z Hiszpanii, 15% z Włoch, 14% z Portugalii. Reszta pochodziła z Bliskiego Wschodu, Chile, Urugwaju, Argentyny i Kuby.

Również podczas dyktatury Marcosa Péreza Jiméneza (1948-1958) miliony obcokrajowców uzyskały dostęp do terytorium Wenezueli, z których wiele pomogło w budowie robót publicznych sponsorowanych przez rząd.

Oprócz legalnych imigrantów nielegalnie przybyło do kraju od 500 000 do 1 000 000 cudzoziemców, głównie z Kolumbii i Brazylii. Jednak w 1980 r. Nielegalny ruch migracyjny zmniejszył się z powodu kryzysu gospodarczego.

Obecny skład ludności Wenezueli

Obecnie 68% populacji to metyso, co oznacza, że ​​jest to wynik połączenia różnych grup etnicznych. 21% ludności pochodzi z Europy, głównie z Hiszpanii, Włoch, Portugalii i Niemiec.

8% populacji to Afroamerykanie. Wreszcie tylko 2% mieszkańców Wenezueli jest potomkami grupy tubylczej.