Jaki jest prawdziwy cel polityki?
Cele polityki można badać z różnych perspektyw. Można to zdefiniować, w najszerszym znaczeniu tego słowa, jako działanie, poprzez które ludzie tworzą, zachowują i modyfikują ogólne prawa, na których opierają swoje społeczeństwa.
Przede wszystkim polityka stanowi działalność społeczną, ponieważ obejmuje dialog. Przewiduje istnienie sprzecznych opinii, różnych wymagań i potrzeb, a przede wszystkim sprzecznych interesów w odniesieniu do regulacji rządzących społeczeństwem. Jednak uznaje się również, że jeśli zasady mają być modyfikowane lub utrzymywane, konieczna jest praca zespołowa.
W tym sensie polityka jest nierozerwalnie związana z konfliktem (produktem niezgody) i współpracą (produktem pracy zespołowej).
Określenie terminu „polityka” i jego cele stanowią dwa problemy. Po pierwsze, na przestrzeni lat termin „polityka” obfitował w negatywne konotacje i jest stale związany z takimi terminami, jak konflikty zbrojne, zakłócenia, przemoc, kłamstwa, manipulacja. Nawet amerykański historyk Henry Adams określił politykę jako „systematyczną organizację nienawiści”.
Po drugie, wydaje się, że eksperci ds. Polityki nie osiągnęli konsensusu co do koncepcji i celu polityki.
Polityka została zdefiniowana na wiele sposobów: sprawowanie władzy, nauka rządów, praktyka manipulacji i oszustwa, między innymi.
Podejścia do celów polityki
Istnieją dwa główne podejścia do studiowania polityki: polityka jako pole bitwy lub arena i polityka jako zachowanie
Polityka jako sztuka rządzenia
Otto von Bismarck, pierwszy kanclerz drugiego Cesarstwa Niemieckiego, ma na myśli zdanie „Polityka nie jest nauką, ale sztuką”.
Być może Bismarck postrzegał politykę jako sztukę, której celem jest sprawowanie kontroli w społeczeństwie poprzez podejmowanie wspólnych decyzji.
Ta koncepcja polityki jest jedną z najstarszych i wywodzi się z greckiego terminu „polis”, co oznacza miasto-państwo. W starożytnej Grecji termin „polityczny” był używany do określenia spraw, które dotyczyły polis. Oznacza to, że odpowiada za sprawy dotyczące państwa.
Definicja ta jest jednak bardzo ograniczona, ponieważ obejmuje tylko członków społeczeństwa należących do rządu, ossease, tych, którzy sprawują urząd polityczny, pozostawiając na boku innych obywateli.
Polityka jako sprawy publiczne
Druga definicja polityki jest szersza niż polityka jako sztuka rządzenia, ponieważ uwzględnia wszystkich członków społeczeństwa.
Tę koncepcję polityki przypisuje się greckiemu filozofowi Arystotelesowi, który zauważył, że „człowiek jest z natury zwierzęciem politycznym”. Z tego stwierdzenia wynika, że tylko prosty fakt przynależności do społeczeństwa staje się już polityczny.
Dla Greków polis obejmowało dzielenie się problemami. W tym sensie polityka to poszukiwanie wspólnego dobra poprzez bezpośredni i ciągły udział wszystkich obywateli.
Polityka jako zobowiązanie i konsensus
Ta koncepcja polityki odnosi się do sposobu podejmowania decyzji. W szczególności polityka jest postrzegana jako sposób rozwiązywania konfliktów poprzez kompromis, pojednanie i negocjacje, odrzucając użycie siły i władzy.
Należy zauważyć, że obrońcy tej perspektywy zdają sobie sprawę, że nie ma rozwiązań utopijnych i że należy poczynić ustępstwa, które mogą nie w pełni zadowolić zaangażowane strony. Jest to jednak lepsze niż konflikty zbrojne.
Jednym z głównych przedstawicieli tej koncepcji jest Bernard Crick, który w swoim badaniu In Defense of Politics (1962) wskazuje, że polityka jest działaniem godzącym interesy różnych jednostek poprzez proporcjonalny podział władzy.
Takie podejście do polityki jest ideologiczne, ponieważ wyznacza międzynarodowe standardy moralne (normy etyczne, które regulują zachowanie narodów, tak jak zasady etyczne w jednostkach) przed interesami państwa.
Polityka jako władza
Ostatnia definicja polityki jest najszersza i najbardziej radykalna ze wszystkich. Według Adrien Leftwich (2004) „... polityka jest sercem wszystkich działań społecznych, formalnych i nieformalnych, publicznych i prywatnych, we wszystkich grupach ludzkich, instytucjach i społeczeństwach ...”. W tym sensie polityka jest obecna na wszystkich poziomach, na których ludzie wchodzą w interakcję.
Z tego punktu widzenia polityka jest sprawowaniem władzy, aby osiągnąć pożądany cel, niezależnie od środków. Harold Lasswell (1936) podsumowuje tę koncepcję w tytule swojej książki „Polityka: kto dostaje co, kiedy i jak?”.
Polityka jako władza przeciwstawia się polityce jako zaangażowaniu i konsensusowi, ponieważ stawia interesy grupy na pierwszym miejscu.
Cel polityki według podejść
Ponieważ definicja polityki jest różna, cel polityki również się zmienia. Polityka postrzegana jako arena ma dwa cele: zająć się sprawami dotyczącymi państwa (polityka jako sztuka rządzenia) i promować udział obywateli w osiąganiu wspólnego dobra.
Z drugiej strony polityka jako zachowanie ma na celu określenie wyników krajów w poszukiwaniu interesów; jednakże procesy proponowane przez każde z podejść są zróżnicowane.
Polityka jako konsensus ma na celu osiągnięcie interesów poprzez negocjacje; Z drugiej strony polityka jako władza ma na celu osiągnięcie interesów niezależnie od mediów.
