Wolfgang Köhler: biografia, teoria uczenia się i inne osiągnięcia

Wolfgang Köhler (1887-1967) był niemieckim psychologiem i jedną z najważniejszych postaci w rozwoju szkoły Gestalt. Urodzony w Estonii w 1887 roku i zmarł w Stanach Zjednoczonych w 1967 roku, autor przeprowadził ważne badania na tematy takie jak uczenie się, percepcja i inne podobne składniki mentalne.

Jego kariera naukowa rozpoczęła się od pracy doktorskiej, którą wykonał z Carlem Stumpfem na Uniwersytecie w Berlinie (1909). Głównym tematem tej pracy była przesłuchanie. Później, pracując jako asystent na Uniwersytecie we Frankfurcie, kontynuował eksperymenty na percepcji i słuchu.

Po wzięciu udziału w eksperymencie Maxa Wertheimera wraz z Kurtem Koffką, trójka założyła Szkołę Gestalt w oparciu o wyniki tych badań. Od tego momentu kontynuowali badania nad tematami takimi jak percepcja i promowanie nowego nurtu myśli.

Jego najważniejszym wkładem były jego teorie dotyczące uczenia się na podstawie eksperymentów z szympansami oraz jego książka Psychology of Gestalt, opublikowana w 1929 roku. Ze względu na jego otwartą krytykę rządu Adolfa Hitlera, Köhler uciekł do Stanów Zjednoczonych, gdzie nadal dawał klasa do kilku lat przed śmiercią.

Biografia

Köhler urodził się w 1887 roku w Tallinie, a następnie nazywał się Reval. Chociaż miasto należało do Imperium Rosyjskiego, jego rodzina była pochodzenia niemieckiego, więc wkrótce po jego urodzeniu przenieśli się do tego europejskiego kraju.

W trakcie swojej edukacji psycholog studiował na kilku ważnych niemieckich uniwersytetach, w tym w Tybindze, w Bonn i w Berlinie. W tym ostatnim zrobił swoją pracę doktorską z Carlem Stumpfem, jednym z najważniejszych badaczy tamtych czasów w dziedzinie psychologii.

W latach 1910-1913 Köhler pracował jako adiunkt w Instytucie Psychologii we Frankfurcie. Tam uczestniczył w słynnym eksperymencie ruchu pozornego Maxa Wertheimera wraz z Kurtem Koffką. Po spotkaniu w tym środowisku trójka doszła do podobnych wniosków na temat percepcji i postanowiła stworzyć własny ruch.

Z tego eksperymentu i jego późniejszych wniosków Köhler, Wertheimer i Koffka stworzyli Szkołę Gestalt, której nazwa pochodzi od niemieckiego słowa oznaczającego „formę”.

Wiele podstawowych idei jego teorii pochodzi z prac niektórych nauczycieli Köhlera, takich jak Stumpf czy Ehrenfels.

Badania nad procesem uczenia się

W 1913 roku Köhler otrzymał stanowisko dyrektora w dziale badawczym Pruskiej Akademii Nauk Antropoidalnych na Teneryfie. Ten psycholog pracował tam przez sześć lat, badając zachowanie szympansów w różnych warunkach uczenia się.

W tym czasie napisał książkę na temat rozwiązywania problemów zatytułowaną Umysł małp . W swoich badaniach odkrył, że szympansy były w stanie wymyślić nowe metody rozwiązywania problemów bez konieczności przeprowadzania procesu prób i błędów, jak wcześniej sądzono.

W ten sposób Köhler opracował koncepcję „uczenia się przez wgląd ”, która stałaby się jedną z najważniejszych psychologii. W rzeczywistości wielu historyków postrzega prace tego autora jako początek nowego nurtu w badaniach nad myślami.

W swojej książce The Mind of the Apes, Köhler mówi, że postanowił studiować te zwierzęta, ponieważ uważał, że mają więcej wspólnego z ludźmi niż z innymi mniej rozwiniętymi małpami. Tak więc myślałem, że wiele z jego czynów jest podobnych do naszych i chciałem dowiedzieć się więcej o naturze inteligencji, obserwując je.

W tym czasie Köhler był bardzo krytyczny w stosunku do większości prądów psychologicznych istniejących w tamtym czasie. Ponadto podkreślił potrzebę głębszego zbadania kwestii takich jak inteligencja, nauka czy rozwój człowieka.

Sprzeciw wobec reżimu nazistowskiego

Partia Adolfa Hitlera doszła do władzy w Niemczech pod koniec stycznia 1933 r. W pierwszych miesiącach Köhler nie wyraził publicznie opinii na temat nazistów; ale kiedy polityka oddzielenia żydowskich nauczycieli od dochodzenia dotknęła jego byłego mentora, Maxa Plancka, psycholog postanowił wyrazić swoje niezadowolenie.

Tak więc w kwietniu 1933 r. Köhler napisał artykuł zatytułowany „Rozmowy w Niemczech”. Jest to ostatni artykuł opublikowany podczas reżimu nazistowskiego, który otwarcie krytykuje partię. W kolejnych miesiącach psycholog spodziewał się aresztowania, ale nigdy nie musiał stawić czoła tej sytuacji.

Jednak pod koniec tego samego roku sytuacja Köhlera na uniwersytecie gwałtownie spadała. Kiedy w grudniu 1933 r. Odmówił rozpoczęcia zajęć z nazistowskim pozdrowieniem, zaczął odczuwać nieoczekiwane zapisy z policji w swoich klasach, jak również zwiększoną presję ze strony przełożonych.

W 1935 roku, kiedy sytuacja stała się nie do utrzymania, Köhler zdecydował się wyemigrować do Stanów Zjednoczonych, gdzie rozpoczął pracę na Uniwersytecie Swarthmore. Pozostał tam przez dwadzieścia lat, aż w 1955 r. Opuścił swoje stanowisko. Następnie powrócił do badań na Uniwersytecie Darthmouth.

W tym samym czasie w 1956 roku został prezesem Amerykańskiego Towarzystwa Psychologicznego, prawdopodobnie najważniejszej instytucji w tej dyscyplinie. Podczas ostatnich lat kontynuował nauczanie w Stanach Zjednoczonych, starając się wzmocnić więzi z badaczami Wolnych Niemiec.

Teoria uczenia się

Główny wkład Köhlera w dziedzinie psychologii wynikał z czasu, gdy studiował społeczność szympansów na Teneryfie.

Badacz przeprowadził kilka eksperymentów ze zwierzętami, aby zrozumieć, w jaki sposób procesy takie jak inteligencja lub rozwiązywanie problemów działają u najbardziej rozwiniętych zwierząt.

Do czasu przeprowadzenia tych eksperymentów dominujący prąd w psychologii mówi, że zwierzęta są zdolne do uczenia się tylko metodą prób i błędów.

W rzeczywistości behawioryzm (jedna z najważniejszych psychologicznych teorii tamtych czasów) twierdził, że ludzie uczyli się wyłącznie w ten sam sposób.

Köhler, aby zweryfikować prawdziwość tych twierdzeń, postawił szympansy, z którymi pracował, w różnych złożonych sytuacjach, w których musieli działać w twórczy sposób, którego nigdy nie zaobserwowano, aby uzyskać nagrodę.

Podczas tych eksperymentów stwierdzono, że szympansy były w stanie wykonywać nowe zachowania po zastanowieniu się nad najlepszym sposobem uzyskania nagrody. W ten sposób narodziła się koncepcja wglądu, która odnosi się do uczenia się, które zależy tylko od czynników wewnętrznych, a nie od własnego doświadczenia.

Teoria uczenia się przez wgląd

Wgląd w to, że Köhler zaobserwował u szympansów, ma wiele podstawowych cech. Z jednej strony posiadanie wglądu wymaga jasnego zrozumienia istoty sytuacji. Z drugiej strony nie osiąga się tego poprzez uczenie się krok po kroku, ale z powodu nieświadomych procesów i refleksji.

Zatem, aby mieć wgląd, osoba (lub zwierzę) musi zebrać dużą ilość danych związanych z konkretną sytuacją. Później, poprzez głęboką refleksję, podmiot jest w stanie wygenerować nową wiedzę, która wynika z połączenia wcześniej istniejących pomysłów.

Z drugiej strony, spostrzeżenia są nagłe i powodują istotne zmiany w postrzeganiu problemu. Kiedy się pojawia, jednostka jest w stanie dostrzec wzory w problemach, które napotyka, które pomagają mu je rozwiązać. Jest to podstawowy proces uczenia się występujący tylko u ludzi i niektórych wyższych zwierząt.

Teoria uczenia się przez wgląd była wcześniejsza i późniejsza w dziedzinie psychologii, ponieważ pokazywała znaczenie czysto wewnętrznych procesów w tworzeniu nowej wiedzy.

Z tych prac zaczął się kształtować prąd poznawczy, który miałby ogromne znaczenie w następnych dziesięcioleciach.

Inne składki

Oprócz swojej ważnej pracy jako założyciela Szkoły Gestalt, a także jego badań nad nauką i fenomenem wglądu, Köhler był również dobrze znany z wielu krytycznych uwag na temat niektórych dominujących ruchów psychologii swoich czasów.

Z jednej strony, w swojej książce Psychology of Gestalt, badacz krytykował koncepcję introspekcji. Narzędzie to było jednym z najczęściej używanych w psychologii XIX i początku XX wieku. Opierał się na założeniu, że można wyciągać wnioski na temat zjawisk psychologicznych, zwracając uwagę na swoje myśli i uczucia.

Köhler uważał, że introspekcja jest zbyt subiektywna i nie ma pewności co do wyników, które przyniosła. Zatem dla niego fakt, że introspekciści nie byli w stanie powtórzyć swoich wyników, praktycznie unieważnił eksperymenty przeprowadzone tą techniką.

Wreszcie uznał, że badania introspekcyjne nie mogą być stosowane do rozwiązywania ludzkich problemów, które dla niego powinny być głównym celem psychologii.

Z drugiej strony Köhler wyraził także krytykę wobec obecnego, znanego jako behawioryzm, jednego z najważniejszych na początku XX wieku.

Dla niego naukowcy w tej branży zbyt mocno skupili się na obserwowalnym zachowaniu i pominęli inne zmienne, takie jak wewnętrzne procesy.